十一、現代版“草船借箭”
午飯沒有再安排工作聚餐。後來才知道，這是大師提出來的。他要求在鎮政府的機關食堂裏簡單地用一頓客飯，然後在賓館裏打個盹。這樣的要求也合情合理，即使不應付那些明槍暗箭，講課也是頂累人的。如此想來，他提出這樣的費用還是合理的。
我和雷午生回到他家裏吃飯。雷午生問我，你對大師講的東西印象如何？我說，還可以。雷午生說，我看他還是真有兩下子的。他最後舉蘇聯做例子是出奇製勝，走的險著。他肯定已感覺到錢、孫兩個人一搭一檔、一吹一唱，來者不善。他就用這一招來把他們鎮住。這家夥，很會巧辯。他開始說，不懂文化經濟學是蘇聯解體的原因，後來悄悄變成是蘇聯解體的一個原因。說其中一個原因，這總是對的，但錢、孫兩個老頭被他牽著鼻子東兜西兜，早就兜得暈頭轉向了。
我說，但他也不僅是嘩眾取寵的花架子，他對一般認為的蘇聯經濟失敗的三種原因的分析，還是有獨到見解的。
雷午生說，他的話的確能自圓其說，但直覺上，好像消費品生產發展不力，不會比通常說的三種原因更要緊吧？
我說，這個問題沒有仔細研究，不敢下結論。但至少以前沒人想到從這個角度去提出問題，還是挺有意思的。
雷午生說，看來他把你這個大作家也打動了，就怪不得能把趙敏征服了。
提起趙敏，我說，她倒挺厲害的，把錢總嗆得一楞一楞的。
雷午生說，我可從沒見她這樣過，這大概就是愛情的力量吧。
吃飯的時候，我突然想起來，對雷午生說，本來有個問題我一直覺得想不通，怎麼過去物資那麼緊張，改革開放沒多少年，一下子要什麼有什麼，從什麼都要憑票到什麼都不要憑票，國家外彙儲備逐年提高，老百姓手裏的錢也一年比一年多，但幹活的人好像比過去少，工作時間也比過去短，也沒見到勞動生產率有十倍百倍的提高，這些變化是怎麼發生的？用他的文化經濟學來解釋，好像能說得通。農業和消費品生產領域，現在還包括第三產業，是資金流動最快的地方，資金轉一圈就增值，是不是這個道理？
雷午生說，看來你真的被他說服了。不管怎麼說，這是他此行最大的成功。
你為什麼這麼說？
你的脾氣我還不知道？我看你讀書時的脾氣沒什麼改變。容易激動；你喜歡什麼東西，就咬定青山不放鬆。他要是被你看上了，他就交好運了。他到哪裏去找你這樣的宣傳部長？
我當然能聽出他的言外之音，但我不去搭他的腔。我發現我的興趣真已被那位大師吸引過去。要是說此行一定要寫篇東西的話，肯定是他而不是雷午生。但我現在的興趣還沒濃烈到非要寫他不可的地步。不過，不寫他，我已不會退而求其次地去寫雷午生了。雷午生已鐵定地被挪到了下一次。想想人的心理變化也真是奇怪，說不清理由。如此一想，我又覺得趙敏與大師關係白熱化的可能性陡增百倍。
但我說出口的話卻是：“你看錢總會就此罷手嗎？”
雷午生毫不遲疑地回答：“不會。”
“他還會想出什麼招來呢？”
“他是熟讀《三國演義》，招數多的是。”
“你有沒有覺得有些煩？”
“怎麼，你覺得煩？不，我覺得很有勁。老實說，我對那些理論不大感興趣，但是，辨辨嵌在話裏的骨頭，看他們你來我往，像武俠小說裏高手出招過招，倒蠻有意思的。你如果以後要寫這件事，一定要把這一層寫出來，沒說出來的比說出來的更有意思。我之所以感到那個大師還有兩下子，就看他鬥法比錢總高一著棋，這比看電視連續劇裏人拔直喉嚨吵架有勁多了。”
對人事的興趣遠勝於對天理的興趣，這也許是中國人心理的一大特色。從這個角度來說，傳真先生真要推行他的“文化經濟學”，任重道遠著呢。
講課下午二時準時開始。大師看上去容光煥發，中午這一覺補得很及時。他一上來就說：“文化經濟學的基本範疇部分，已經講得差不多了。現在，大家有什麼問題，可以先提出來，我就按照提問來講下去。如果沒有問題，那我就按照原來的框架往下講。”
大家麵麵相覷，一時無法發問。大師正準備依他的思路往下講，錢總忽然欠了欠身子，又搶先發言了：“我嘛，也不算是提問，我隻能提點希望。中午，我本來總要睡上一覺的，年紀大了，中午不接接力，下午就要發困。但是，我今天中午沒有睡著，睡不著，也不能算是興奮，就是睡不著。睡不著，就一直想到上午聽大師講的那些話，特別是最後舉的前蘇聯解體的原因，（趙敏插話說：“是蘇聯解體的經濟方麵原因。”）對，對，經濟方麵的原因，主要原因，他的分析，我越想越覺得有道理。可以說是精彩，前所未聞。我可不是當麵捧場。我這個人是有什麼說什麼。我剛開始聽到的時候，是抵觸的，而且認為大師在故弄玄乎。不就是農輕重的發展次序、比例關係嗎？這是馬克思主義政治經濟學的基本常識，比例失調，至於產生這麼嚴重的後果嗎？但反複想想，倒真有點道理。蘇聯的情況，跟我國的情況還是很相似的，我國有許多地方是學蘇聯的。我看大師提到的蘇聯經濟存在的問題，在我國今天依然存在，所以大師提出‘文化經濟學’是很及時的。現在，我真有點後悔自己急功近利的態度。要是大師滿足我的要求，這樣精彩的、富有啟發性的講課內容不就錯過了嗎？所以，我虛心接受上午趙敏對我的批評，我現在表個態，我要自始至終、有始有終地聽完大師的講課。同時，我真心希望大師多從宏觀上、聯係我國的經濟實際來開導開導我們，不要受到我急功近利思想的幹擾，多從宏觀上講，多從理論上講，我們很喜歡聽。”