呼延必求說：“是！”
呼延必求看看那位老人，看看黑塵子他們一行，十分不放心，他看看王小栓他們幾十位侍衛都有盾牌，而黑塵子他們十幾個道人卻都沒有拿盾牌，就命令手下人給他們一人弄了一個盾牌，拿上了。那個盾牌，也就是十個鐵皮做的。
咱們說說這個盾，古人稱“幹”，與戈同為古代戰爭用具，故有“幹戈相見”等詞。後來還稱作“牌”、“彭排”等。傳說我國最早的盾，遠在黃帝時代就有了。《山海經》中有關於“刑天”這位英雄人物的神話，描寫他一手操幹，一手持斧，揮舞不停的雄姿。陶淵明為此寫詩讚道：“刑天舞幹戚，猛誌固常在。”
盾作為一種“主衛而不主刺”的衛體武器，早在商代就已經存在。到唐代時，盾改稱“彭排”。宋代時正式稱“牌”。明清兩代沿襲宋習，稱牌而不再稱盾。盾是一種手持的防護兵器。古代將士在作戰時，通常左手持盾以掩蔽身體，防衛敵人刃矢石的殺傷，右手持刀或其他兵器擊殺敵人，二者配合使用。
其實，盾是大家所熟悉的古代防禦武器。早在商代已有盾，周盾更為完善。《周禮·司兵》明周時已有五種盾。士卒用手執盾，可以遮擋敵人兵器，尤其弓箭的進攻。如《韓非子》上說：「趙簡圍街，犀盾遲櫓，立於矢石之所及。」說明盾之堅固，不畏弓矢弩石，及近距離無傷。
此時，激戰在即，呼延必求送幾位道人盾牌，紅塵子原本不要，呼延必求說：“萬一遇到弓箭陣，也好有個防備！”
黑塵子也說：“拿上吧！”
紅塵子隻好拿上了。
因為手裏有拂塵，盾牌就不好拿了。其實也是不習慣。幾位道人把拂塵都別在了自己的背後的腰帶上了。
黑塵子看看周圍，看看自己的這一百來個人，看看呼延必求，又看看那個老人家，他再三思量一番以後，就把自己懷裏的那個東西塞進了呼延必求的懷裏：“你好好拿著，等我回來，再給我。”
呼延必求心一下子提到了嗓子眼來了：“您？”
黑塵子說：“沒事的！我們會回來的！”
呼延必求看看他們的鎧甲靚麗，道袍飄逸，知道他們的衣服裏麵都有兩幅軟鎧甲。而那幾位侍衛們外麵有硬鎧甲，裏麵還有軟鎧甲——這是為了破陣，為了這些人能安全，才如此的。所以每一個人一身的鎧甲，都很重的，但是為了打仗，也隻能這樣了！
那位老人家仔細看看黑塵子，看看身後的一群道人，拿著盾牌很不自然的樣子，不屑地嗬嗬嗬地笑著說：“那你們就跟我來吧！”
原來，這個無極陣，就是在一個緩衝的山坡上，這邊的山路，都是從南向北延伸過來的，也就是說南邊的高，北麵的低，再往北走，過了長城，就到大草原了。
近處的這個無極陣裏麵的各處依舊殺聲陣陣。