先有自我，後有角色。你沒有自我性就沒有角色性，所以自我是內在主觀的，而角色是外在客觀的。角色是死的，是被格式化的，是被定義化的。而自我是活的，是有生命性的，是可以變化的。所以我們應該先強調自我，後強調角色。也就是說你沒有自我，就不可能有角色。如果一個演員沒有自我性，你就不可能把角色給演繹出來。雖然說角色是客觀存在的，是被格式化的，但是要通過這個我們活靈活現的自我來把這個角色給演活。也就是說你要用活的自我把死的角色給演活，把死的角色給演像。把死的東西演活靠的是自我，把活的東西給演死了，那隻能證明你沒有自我性，而你隻有角色。而是從現實角度上來看，許多人是隻重視角色而不重視自我，這也就是舍本取末。自我是角色的本體之所在，而角色是自我的外在表現。本體才是根本之所在，他才是房子的根基，他才是花兒的樹根，而角色隻是外在表現出來的一種美好的存在。如果你沒有自我本體，你就無法把這個角色給演活和演像。所以我們不能隻重視角色，而不重視自我。同時我們也不能隻有角色，而沒有自我。從現實上來看許多的演員都是隻有角色而沒有自我，他沒有自我本體，他不知道自己是誰，如果你連自己都不知道是誰，那麼你怎麼知道角色是誰呢？所以我們應該回歸自我，應該從角色當中回歸到自我。也就說從外在的角色回歸到內在的自我，從邊緣性的不重要的角色回歸到根本性的自我本體。當你回歸了自我，然後在由內而外去演繹角色，由自我而到角色這是由內而外，你才能夠更好的理解角色，你才能更好的去詮釋角色，你才能更好的去演繹角色。
所以作為一個演員來講你人生當中的第一課，你學習表演的第一課不應該去認識角色，不應該去理解角色，不應該去詮釋角色，不應該更好的去表演角色。所以你不要急於的去了解角色，然後去表演角色，你應該回歸到根本。那就是先去認識自我，先去了解自我，先去把握住自我尋找到自己。當你有了自我之後，那麼你才能夠有角色，而這個角色就是自我的角色。如果你沒有自我性，你就不可能把這個角色給演好。我們不可能由外而內由角色到自我，最後你是既沒有找到自我，也沒有把角色給演繹出來。我們隻有由內而外，你才能夠由自我而派生角色。從而把角色演繹出自我的風采，並且還能演繹出原生態的角色感。所以作為一個好演員的人生當中的，第一堂課就應該是認識自我。從認識自我到認知角色，從了解自我的了解角色，你隻有把自我的樣子給演繹好了，你才能夠去演繹每一個角色。你隻有把自我的樣子活出來了，你才能夠把死的角色給演活。因為自我是角色的本體，自我是角色的根基，自我是角色的本源。如果你沒有自我性，你就是一口枯井，你隻有井而沒有水，所以你是一個死井死人，所以你就把角色給演死了。我們可以從現實中發現每一個好的演員，他必然是有強烈的自我性的，正是因為有了自我性才能夠更好的去詮釋各種角色。我們可以發現角色是有成千上萬個的，而演員隻有他自己一個，而自我隻有一個。那就是萬變不離其宗，自我就是那個宗，那個宗就是那個本體，就是道體道宗。千萬種變化出來的那就是角色，一個好的演員他一輩子不可能演一個角色。所以我們可以發現一個好的演員，他可以詮釋各種角色，各式各樣的角色。