5.需要交代後事嗎(2 / 2)

西蘭,亞洲最貧窮最質樸的國家。這片土地,公元1053年由法昂王朝建立蘇哈托王國,14世紀初葉分裂成為蘇哈托、西蘭、西海、東嶺四個王國,15世紀末,西蘭王拉爾米亞(古梵語孔雀之意)一世能征善戰,西蘭漸漸統治全境,而後又分裂,其後又兩次淪為荷蘭殖民地,在1975年四個城邦相繼獨立,而後統一,首都是是西蘭的心髒,君臨城,取義君臨天下。這是一個還沒有受到現代氣息汙染的國家。古色古香的,不隻是建築和衣著,還有人和文化。

我們住在昭仁王子的宮殿之中,林森看著我異常的憂愁,我翻白眼瞪他,“你苦大仇深的,至於嗎!不就是前女友結婚了,新婚燕爾嗎。你換了那麼多女朋友,還指望著人家為你守身如玉一輩子啊!”林森苦著臉說:“你不該來。”我搓著手笑嘻嘻的不答,心道,你也不該來。林森接著苦著臉:“你是色起來不要命啊。”他這幾天用盡了一切的手段想和李不一聯係上,可惜了了,連色相都出賣了,但是就是徒勞無功。不過我現在一想,沒這事,他也未必不泡那個女秘書。

我們一行人在昨天到達了君臨,某個國家非常有商業嗅覺的大富豪租用了印度尼西亞的一個小島,作為中轉站,一批又一批的探險者先登錄那個小島,然後坐船或者小飛機來到君臨,我們混在旅遊大軍之中。因為和王室的一些交情,我們得以住在王宮中,不過昭仁王子對我們很是不放心,總是擔心我們拐走他那個年幼無知的小國王弟弟,所以使用了較強硬的手段將我們軟禁在他的寢宮中,派了自己的親信手下一刻不停的監視我們的一舉一動。至今為止,我還沒有看到過那個頗有交情的小國王。

“宋冥王不敢搭飛機。”我問道:“那他就敢坐船嗎?”李肆龍說:“兩周之後,他會到,現在他應該在……”他看了一下行程表和世界地圖接著說:“在東帝汶,然後去西堤,之後再到馬六甲,然後……晚上給他下點藥,一晚上就可以到蘇哈托的昆數港口,第二天中午的時候,他就能到君臨了,他媽媽陪著他。”所謂的第二天是指兩個星期後又二天,我心道,這還不是要坐船,宋冥王真是麻煩,我埋怨道:“都是他捅出來的簍子,他卻掉鏈子。”

李肆龍說:“不怨他,這是天意。”

我大跌眼鏡,問道:“大領導,沒想到你這麼有文化,還迷信啊。”

李肆龍說:“世界上有兩種迷信現象,一種是宗教迷信,一種是科學迷信。前者是因為對某種宗教的狂熱信仰而產生的盲目信從;後者則指過度信奉科學實證,認為無法用科學實驗證明的事都是無稽之談,都是不存在的。你現在和我年輕的時候……呃,小時候吧,想法是一樣的,但是隨著我年齡的增長,見過太多的世界,我發現,很多東西,不能那麼絕對。我想我是處於這兩種迷信之間,我沒有宗教信仰,但我也相信冥冥之中有一種力量在改變著我們的命運。”

昭仁穿戴整齊正式站在門口說:“你的這種迷信,是一種無助的迷信。人的力量太過渺小,想改變一些事物,總是無能為力。所以就想借助一些虛無的、飄渺的力量。”

我聽得雲裏霧裏的,李肆龍感歎道:“生我者父母,知我者王子,美國有個科學教,專門……”

昭仁說:“我是佛教徒,我父王要見你,我帶你過去。小秦小姐(因為秦單鳳是秦小姐,我隻能淪為小秦了。),林先生好像要離開。”哦也,跟著去,這個宮殿裏幾乎每個人都在不知覺的充當了我的眼線。