而此時的舜也到了傳位之時，但是他並不想將人族共主之位傳與禹，於是便在祭祀鬼神的大典上，將治水成功的功勞歸功於鬼神之助。
舜在功德圓滿之後，便將人族共主之位傳給了自己的兒子商均，商均登上了共主之位，而大禹為了避嫌，躲避到陽城，商均繼位之後，威望實在太小，天下的諸侯看在眼裏，心中皆是不服。
於是便紛紛離開商均而去朝見大禹，如此，在諸侯的擁戴以及三番四次的較量之下，商均最終無奈退位讓賢，五十三歲的禹正式即位人族共主，以安邑為都城，國號夏，姓姒氏，史稱夏禹。
夏禹繼位之後，分封丹朱於唐，分封商均於虞，改定曆日為夏曆，以建寅之月為正月，與此同時，中原各部落已逐步形成以夏族為中心的領導集團，夏禹在這個集團中的地位已初具王權性質。
他讓治水時專司刑罰的皋陶製定了一些規定，各氏族部落如有不聽號令者，就要以刑罰來懲辦，當時，古越部落族長防風氏，總想獨霸一方，自稱越人各部落之長，不聽夏禹的命令，夏禹在苗山大會上當眾命令將他處死，並暴屍三天。
各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神聖，再不敢冒犯禹王，那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽說此事，也紛紛向夏王朝進貢稱臣，自此夏禹的勢力範圍達到江淮流域，武功赫赫，震懾天下，人莫不尊！
在治水的過程中，夏禹曾經走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都瞭如指掌，
夏禹重新將天下規劃為九大州（即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州），然後進行管理，並製定了各州的貢物品種。
夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、偉人，他治水是與治國養民結合進行的，在治水害的同時，他還時常指導人們恢複和展農業生產，大興水上運輸，重建家園，每治理一個地方，都主動團結氏族部落酋長，完善政權建設，使百姓安居樂業。
至此，人族由於有了第一次大規模的集體協作以及密布的水網工程之後，在夏禹的英明領導之下，人族迅從之前大水的陰影中走了出來，而且他們還迅打破了阻礙前進的囚籠，人族進入了史無前例的輝煌時期！
夏禹執政數十年，卻始終感覺自己功德未滿，於是便向雲霄請教，開口說道：“人族當立三皇五帝，以此讓人族氣運不衰，從而永保天地主角之位，你乃人族五帝最後一位，需使人族氣運圓滿方可證道。”
夏禹聽後，苦思許久，最後終於想得一法，於是命人取天下之銅，鑄起九口大鼎，並取天下人族之血灌注其中，以人族九州之名為九鼎取名，分別是冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
夏禹以九鼎鎮壓人族九州，以此保人族氣運不衰，自此，三皇五帝中的最後一位也功德圓滿，天降功德，功德之多遠不是五帝中的前四位可比，已經與三皇中軒轅氏證道時的功德相差無幾了。