德王坐在正中央，一旁是王妃於氏和他們的小女兒。璿真坐在上麵看著周圍的人，覺得有點不好意思，因為像她這麼一個小孩子，居然也能坐到主位上來。幸好她外表平靜，別人也察覺不出來。
“連擺設、座位都分等次，怪不得都說古代是禮法等級分明，簡直是太過分明了！”
璿真在心裏感歎著，一邊又開始像往常那樣不著痕跡地觀察著周圍的一切。坐在主位的自然就是這家的男主人、她的父親德王；身旁的王妃於蘭屏身著大紅五彩織金百子鬧新春通袖袍，翠藍縷金寬襴裙。光是身上那一件衣服，就能將人的眼睛看花。起碼璿真是這樣覺得的。
這件衣服該花多少工夫啊，隻是這麼粗略一看，那袍子上神態、姿勢各異的孩童就映入眼簾，顯得栩栩如生——而且注意看的話，袍子上所織的全是男孩。這樣的繡工，就已經使這件衣裳有資格成為無價之寶了，更不用說上麵所使用的那些用真金做成的金線了。而且，她穿這件衣服，固然是有應節的意思，但最重要的，恐怕還是希望能有個好意頭，可以在不久的將來生下男孩吧。
再看看其他那幾個姬妾，穿的衣服自然都不是一般的貨色。來到明代好幾個月了，身邊的全都是女人，璿真擁有足夠的空閑時間和眼光去觀察她們的打扮服飾。她發現，明代的人對於那些鮮豔濃烈的顏色有著強烈的喜愛，女人們更是如此。但是，並不是指她們所穿的衣服就一定是非常俗豔的。相反，對於如何搭配服飾的顏色、頭上的首飾、耳環、配飾、繡鞋、這些女人們讓璿真大開眼界。雖說隻有王妃能穿大紅、黃色的上衣，但是在日常生活中，王妃於氏即使身上穿著這種濃烈的顏色，也必然會在外麵配上淺色的比甲——一種明代女人身上常見的衣服，很像現代的馬甲，沒有袖子，也不能保暖，純粹是作為一種裝飾的外衣，下擺大約長到膝蓋左右——裙子也一樣。因此看起來，也不會覺得衣服的顏色刺眼或落入俗氣。
現在，那幾個姬妾也是如此。大紅、寶藍的裙子自然少不了，可是上身的襖子、比甲，有的是淡雅、有的清新，顏色雖說各有不同，但總之都中和了身上另一半那強烈的顏色，使穿著這些服飾的女人們顯得更加出眾奪目。
王府的歌伎在彈唱著曲子，但璿真幾乎聽不明白她們到底在唱些什麼。口音是一個問題，聲調也是一個問題，另外，她們所唱的曲子，自然是現代的璿真所難以明白的；所以她會聽不懂，也不奇怪。
第四回 過年（3）
不過對於山東話，璿真已經學得頗有起色了。如今要是她開口說話，別人恐怕也很難聽出來她與本地人有何分別。所以這更方便了她旁聽別人的談話，加深對這個世界的了解。在璿真看來，這王府裏的人幾乎都是山東口音，但隻有一個人可以算是例外。那就是她的父親，德王。他的口音明顯與周圍的人不同，隻要聽他說話，就會讓璿真模糊地想起現代人所說的那種“京腔”，但跟她所聽到過的北京話又有不同。難道說，因為他是從小在京城長大，所以自然說得一口明代的官話；而之所以到現在都沒有地方口音，可能是因為就藩於濟南但一直生活在王府中，少與外界接觸，再加上他身份地位崇高，更不可能會有人硬逼著他學習山東話。
一曲終了，那些樂伎都放下樂器，向主人們磕頭。德王看上去似乎非常高興，一邊點點頭，一邊說了聲：
“賞！”
兩個小太監捧著托盤走上來，裏麵放著明晃晃的銀子，還有折得方方正正的汗巾。璿真不知道那一塊