子，在木頭上生了根，它的枝蔓同大鐵鏈一起緊緊地包住那段木頭。屍香魔芋本生長於後月氏國，曾經過絲綢之路流入中土，隻因水土環境不適，就此絕跡。這屍香魔芋可以生長在古墓中，據說能保持屍體不腐不爛，還能讓屍體散發芳香，極是珍貴。
血餌：傳播死亡的植物，在空氣中散播著無形的花粉，一旦觸碰到鮮血，就會生長發芽。血餌在陰陽風水中被解釋為生氣過盛之地，屍體死而不腐，氣血不衰，積年累月下來，不僅屍體慢慢開始膨脹變大，而且每隔十二個時辰便開出肉花。死人倒還罷了，活人身體中長出這種東西，隻能有兩種選擇，第一是遠遠逃開，第二是等到這被稱為生人之果的血餌開花結果，那活生生的人就會變成漲大的屍體了。
十層樓高的帝王蘑菇：“皇帝蘑菇”，運氣好的話，每年八月可以見到一兩次，不過這東西長得快，爛得也快，早上剛看見，不到晌午可能就沒了。而且長有皇帝蘑菇的森林附近，都很危險，因為這東西味道太招搖，顏色又不同，其性質也千差萬別，又因其稀少，很少有人能盡知其詳。
“鬼帥”：捕魚的鸕鶿，鬼帥比尋常的鸕鶿體形大出兩三倍，那大嘴比鋼鉤還厲害，兩隻眼睛精光四射，看著跟老鷹差不多。有時候漁人乘船到湖中捕魚，但是連續數日連片魚鱗都捉不到，那就是說明水下的魚群結了魚陣。這時候所有的漁民，就要湊錢出力，燒香上供祭祀河神，然後把鬼帥放進水裏，不論多厚的魚陣，也架不住它三衝兩鑽，便瓦解潰散。肉芝：為萬物之祖，相傳有人將存活於大衝固定位置的“肉芝”，比喻做長生不死的仙肉，能食而複生，而與歲星相對運行的那種“聚肉”則是不詳凶物，不過這被獻王做了棺槨的“肉芝”是死的，已經失去了生命，隻剩下幹枯堅硬屍殼，估計其中的肉都被獻王煉成了仙丹了，五觀被封住後，也許它外層還在生長，偶爾會滲出汙水，但是內部就不再複生，都已半石化了，直到吸入空氣，這罕見的原生生物，就又開始“動”了起來。
肉蓕：具地氣精華的植物，有人形，通常長在古壁深崖的極陰之處，有著粗大的植物枝蔓，有如水桶粗細，通體水綠，上麵長了很多淩形的短短粗刺。"
烏頭肉槨：外形象是個大肉櫃子，數尺見方的大肉塊，有人臉般的五觀，凡是碰到的東西，不論死活大小，就都被它吸入體內，如同一個無底大洞，1。13：探險中的超自然現象大粽子：掘丘者中流傳的暗語，就像山裏的土匪之間談話也不能直接說自己殺人放火，都有一套黑話切口。粽子是指墓裏屍體保存得比較完好，沒有腐爛；摸到大粽子就是說碰上麻煩了，指僵屍、惡鬼之類不幹淨的東西；幹粽子是指墓裏的屍體爛得隻剩下一堆白骨了；還有肉粽子，是說屍體身上值錢的東西多。
痋嬰：一隻半人半蟲的怪嬰，下肢保持著昆蟲的特征，沒有腿，象是軟體動物，會抱住了人的腿哇哇大哭，哭聲嘶啞得不是人聲。
屍蛾：從女屍體內湧出的飛蛾。
鬼吹燈II 第三卷 湘西屍王 第四章 老熊嶺義莊
章節字數：4172 更新時間：07-11-22 18:28
陳瞎子心中早有主張，他最近手頭上也緊，正琢磨著要做回大的，隻是還沒什麼把握，不肯提前對羅老歪言明，不過話說到這份上，隻好合盤托出，趕緊道：“素聞猛洞河流域林深嶺密，是片夷漢雜處的三不管地方，當年元兵南下，和洞民惡戰經年，死了好些個番子貴胄，其中有一番僧與一統兵大將之墓殉葬最豐，如今那瓶山裏，仍舊藏著不少土司、洞人和元兵元將的墳塋，不過元代古墓不封不樹，向來深埋大藏，加上那些苗洞蠻子多會放蠱施毒，又常有落洞、趕屍一類的妖異邪說，咱們的勢力覆蓋不到那邊，冒然過去怕有閃失，所以始終猶豫著是不是要去勾當一番……”
羅老歪是個盜墓成癮的軍閥，一聽那“瓶山”竟有這麼多大型的古墓，不禁喜出望外，以前他臉上被人砍了一刀，落下好大的傷疤，將嘴角都帶歪了，所以才得了羅老歪這麼個名字，此時一陣狂喜，本就歪的嘴角更是快要咧到後腦勺了。
他立即從椅子上跳將起來，此人是一身的土匪習氣，平常說話就喜歡拔槍，抽出象牙柄的左輪手槍，喝令副官馬上回去集合手槍連和工兵營，工兵營每人都帶上鍬、鏟、鋤、鎬，並準備大量炸藥，當天就要帶兵進山。
陳瞎子急忙將他攔住，此事還需從長計議，瓶山裏的古墓不是說盜就能盜的，找不到地宮和墓道，有再多炸藥也不濟事，而且大軍一動，難免要驚動了當地土人，那一帶形勢複雜，說不定就會節外生枝，如今之計，隻有帶幾個精幹得力之人。先進山去探它一個究竟。
羅老歪盜墓成癮，發財心切，也打算跟著進山踩盤子，於是和陳瞎子密謀起來，計議已定，陳瞎子點手喚過人來，吩咐交代一番，隨即帶了幾個得力的手下，改換裝束。收拾打點，準備前往猛洞河，去尋找藏在瓶山裏的元代古墓。
陳瞎子自己扮做打卦問卜的先生，他另有三個手下，一個是麵黃肌瘦詭計多端的“花瑪拐”，此人祖上曆代都是前清衙門口裏聽差的仵作，識得屍臘、屍毒、屍蟲等物，又兼為人精乖，是卸嶺群盜中的狗頭軍師。