2011年成考政治重點講
2011年成考政治重點講義一 1
2011年成考政治重點講義二 2
2011年成考政治重點講義三 3
2011年成考政治重點講義四 4
2011年成考政治重點講義五 5
2011年成考政治重點講義六 6
2011年成考政治重點講義七 7
2011年成考政治重點講義八 8
2011年成考政治重點講義九 9
2011年成考政治重點講義十 10
2011年成考政治常錯題彙總 10
2011年成考政治模擬試題一 16
2011年成考政治模擬試題二 20
2011年成考政治多選題複習一 22
2011年成考政治多選題複習二 26
2011年成考政治多選題複習三 30
2011年成考政治多選題複習四 34
2011年成考政治多選題複習五 36
2011年成考政治多選題複習六 38
2011年成考政治多選題複習七 40
2011年專升本政治選擇預測一 42
2011年專升本政治選擇預測二 44
2011年專升本政治選擇預測三 46
2011年專升本政治選擇預測四 49
2011年專升本政治選擇預測五 51
2011年專升本政治選擇預測六 53
2011年專升本政治選擇預測七 55
2011年專升本政治選擇預測八 57
2010年成考專升本《政治》重點複習題 59
2011-1-3 9:5
哲學基本問題及內容？
在哲學研究的眾多問題中，有一個重大的基本問題，那就是精神和物質的關係問題。哲學基本問題包括兩方麵的內容：一是，精神和物質何者為第一性，即誰先誰後，誰決定誰，誰是世界的本質、本原。二是，精神和物質之間有無同一性，人們能否認識世界和改造世界。在這個問題上，哲學史上曆來存在著兩種根本對立的觀點：一種是辯證法的觀點，他把世界看作是普遍聯係的整體和永恒發展的過程，一切事物都是由內部矛盾推動而不斷地運動、變化和發展著；另一種是形而上學的觀點，它用孤立的、靜止的、片麵的觀點看世界，把世界的各種現象看作是各自孤立、靜止不變的東西，認為世界是沒有矛盾的，是不會發展的，有變化也隻是事物數量的增減或場所的變更，認為這種變化純粹是外力推動的結果。
近代哲學的兩大派別是什麼？唯物主義和唯心主義。它們有哪些曆史形態？
凡是承認物質第一性、精神第二性的，承認物質是世界的本原，精神是由物質派生的，都屬於唯物主義哲學。唯物主義在曆史上存在三種形態，即古代樸素的唯物主義、近代形而上學的唯物主義和現代的辯證唯物主義和曆史唯物主義。相反，凡是認為精神第一性、物質第二性的，物質由精神派生的，都屬於唯心主義哲學。唯心主義哲學還分為把世界歸結為主觀精神的主觀唯心主義和把世界歸結為客觀精神力量的客觀唯心主義兩種形態。
簡述馬克_
（2）唯物主義在長期曆史發展過程中主要經曆了三種曆史形態：古代的樸素唯物主義，近代的形而上學唯物主義（亦稱機械唯物主義，其根本缺陷是：機械性、形而上學性、不徹底性，不徹底性就是它在曆史觀上是唯心主義的），現代的辯證唯物主義和曆史唯物主義。
2011年成考政治重點講義三
2011-1-3 9:26
說明物質與運動的相互關係？
物質和運動是不可分割的：第一，物質是運動著的物質，世界上沒有脫離運動的物質，宇宙中的一切事物都以自己特定的形式在不斷地運動著，運動是絕對的、無條件的、永恒的。第二，運動是物質的運動，運動離不開物質，世界上沒有脫離物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體。第三，離開物質講運動，否認物質是運動的主休，是唯心主義；離開運動講物質，否認運動是物質的固有屬性和存在方式，是形而上學。