第一章星象圖騰
正所謂天下分久必合，合久必分。
可誰又會料到，曾經那個如日中天、王氣昌盛，被認為堯舜之後，隆盛之治的大唐，會真的逐漸走向沉寂。
至此，心係天下的賢達之士才開始明白，在民間廣為流傳近四百年的神秘星象群圖，是怎麼一回事。
遠溯商周，古人就曾發現，星羅棋布，漫天繁星，宛若天神的低語。當世道更替，萬物都瞬息萬變時，唯星象似乎穩定如故。
之後，人們漸漸發現，還是不要隨便祈求星象變化為妙。因為不變則不亂，一變則天下大亂。
然漢朝皇室欲求千秋萬代，在民間廣召能人異士，並且秘密的將其，送至無人知曉的巒山群峰當中，名曰“昆侖”。目的是推演出星象，以窺探天機，觀漢室命數。
久而久之，聚集華夏區域最高智慧結晶的神秘組織——昆侖侍詔，竟然真的通過星象的格局變化，預測到未來十年甚至百年會發生的天災人禍以及重大事件。
當然，也在所難免的，推演到了漢室之滅亡。
越往後麵推演，窺測出來的結果就越是讓這個組織膽戰心驚。而且，有一些人更是因泄露了“漢室幾時而滅”的天機，就受到了“天罰”：聽者七竅流血，說者不寐而亡。
當預測到，千年之後，中原漢人，將會被北境蠻人傾覆滅國，乃至文明消亡。道法高深且之後創立“昆虛”教的始祖——第二代上師天尊，下令停止推演。
如果不解決星象呈現的滅“華”之災，往後推演也無關痛癢，出山入世的昆虛教應運而生。
但有“天罰”存在，漢室滅亡不能說，華夏消亡就更不能說了。
因此，昆侖侍詔按照能力大小，挑選出了以上師天尊為首的14主星，每人掌管一座星象，代表著一千年間重大的滅頂災難截點。剩餘豪傑也按照能力大小排列，作為輔星穿插在主星之間，代表著一些轉折與契機。
嘔心瀝血，繪製創造了一幅星象群圖，流傳於後世，供人窺探揣摩。而這些能人異士，像是真的化為星宿一般，集體消失在了“昆侖”山巔。漢室滅亡之後，更是連這座山到底位於何方，都無從知曉。
又過六百多年後，時逢星象圖中第七星“破軍”異動，火熒西行。
不久之後，大唐寂滅，天下動蕩不堪：
朝代、王位更迭的，如同晝夜的交替，頻繁而慣常。
有時，坐在尚有前任皇帝屁股溫度的龍椅上，沒來得及舉杯邀明月，對影數百人，踔厲奮發、神采奕奕的宣布新政權的建立。都城外，不知道哪一路突襲的金戈鐵馬便會來犯，勢如破竹，殺人如麻，踏平這宮前載歌載舞的太平氣象，對著剛剛自稱天命的人短戈相向。
屆時，短命的皇帝又會步入上一位被自己討伐，並加以嘲笑諷刺的前代昏君的後塵。
當然，接踵而來的自然還有戰火紛飛，硝煙彌漫的戰爭。
中原地帶的各種篡位戰在所難免，而失去大唐支配統治的中土及蠻荒之境，逐漸形成獨立的割據政權。
擺脫了盛唐的束縛之後，無數個稱霸中原、擴大版圖的野心，便蠢蠢欲動了起來。
於是，華夏各地最常入耳的，再也不是街坊樓巷裏悠揚動聽的村歌社鼓，而是連日繼夜的刀劍的碰撞聲。
回響的叮叮啷啷，震顫在老人與婦女們的心頭。無人再有心思念頭安居樂業，無一不是躲在房屋內瑟瑟發抖。
苟活下來的花白翁媼，偶爾也會偷偷摸摸，帶著一些沒有被在位的官府搜刮走的糧食作為貢品，到郊外去祭奠一下命喪於沙場的兒子和生死未卜的，幾個離家時，尚為孩童的孫子。
可謂，借問殘酒何處有，老嫗遙指亂葬墳……
連年的戰爭讓各地政府重武輕文，農耕不興，加之天災湧現，民生凋敝，華夏大地生靈塗炭。
於是乎，星辰遙應人間悲涼，本應慣常運行的星相也現出種種異端：火星與太陽重疊，彗星頻頻過境天獄，甚至偶爾發出餘暉，竟掃襲了月亮的光芒。
熒惑守心，紫微黯淡。
即便想亂世稱雄，可身處這般世道，怕是很多還沒來及施展拳腳，便被拍打進曆史的長河之中。
未珠山。
一座位於當時華夏地圖上，南漢與新唐交接的古老舊地，入眼是一片蒼山峻嶺。
高聳入雲，山嶺之巔深深的埋進了雲層，仿佛一座通天的樓閣。因山路十分崎嶇險峻，故不曾有人願意冒險或者敢於攀登上去，僅為領略一下近在天邊的綺麗。
山腳下的百姓們，隻會在城內駐足仰望與欣賞，言傳著高山之上，一座座五光十色的瑤宮巒殿的富麗堂皇；一對對神仙眷侶之間，雍容華貴、安寧幸福的美好故事。
可現在，這座原本仙氣十足的山峰，因為優越的地理條件，逐漸變成了軍事要害之處，連年的戰火甚至蔓延到了未珠山的半山腰。