第一句是我們回家了，簡簡單單的一句，能藏有什麼玄機。
問題是那個回字，這兒不是自己的家嗎，還能回到那裏去，大家想著想著，有人不由得倒吸了一口冷氣，難道我們真的都要回到那個我們不願意去的家嗎。
第二句是死人複活了，什麼意思呢，死去的人能活過來嗎。
人的肉體雖然不存在了，腐爛了，可是人的魂靈還在，精神還在，或者道出了生命生生不息循序漸進的真理，任何生命都會灰飛煙滅，隻有那些具備複活條件的靈魂才能轉胎從世。
第三句是你準備好了，這是什麼話，準備去死還是去活，許多人想不通了，但還得一個字一個字地去推敲，去分析，很明顯，紅紅雖然是個瘋了，可許多事都與她有關，雲霄是因為她而死，雲國雖是畏禍潛逃，手裏卻緊緊摞著寶盒，那肯定也與紅紅有關，這難道都是巧合嗎。
雲穆公把這三句話用石灰寫在屋牆上苦思冥想，他的小孫子放學回來看到這三行字，脫口說出了一組數字，三五十五，十五加三不是十八嗎。雲穆公立即想起了一件事。離村莊十八裏，有一個叫十八裏鋪的小地方，由於那裏常年鬧鬼，已經荒蕪人煙，但有一位老人守在那裏，也不知是死是活，可能五百多歲了，有人說他成仙了，也有人說他成妖了。一朝一代的這樣傳下來了，沒有人會特意去證實這個故事，人們寧願相信這是真的，也不原相信是假的，至少有這樣一個故事存在，可以讓許多人在茶餘飯後消磨光蔭，獲得一種心靈上的歸屬與滿足。
十八裏鋪在還魂林的深處，強盜出沒，鬼怪眾多，傳說民國三十年一個白軍團長不信邪，把一個軍團的兵力布防到還魂林休息，一夜之間全部消失了。蔣委員長大發雷霆，立即要求白長官查明真相，可是白長官派去的幾拔人也是肉包子打狗有去無回。後來戰事吃緊，蔣委員長也淡忘了此事，白長官才稍稍鬆了一口氣，可見還魂林的神秘。如今十八裏鋪早已不存在了，墟土一片了，但如能找到那個傳說中的老人，解開所有的秘密，也許還魂村就有救了。
信奉坐著等死還不如出去找活路的原則，雲穆公把自己的想法講給大夥兒聽，兩家一商議，覺得這也是一個好辦法，不管有用沒用，找得到還是找不到，在大家的心裏畢競看到了一絲希望。
雲、白兩家很快選出了八名中青年，組成兩隊人馬，之一是雲家四少雲儀、雲森、雲岩、雲喜：之二是白家四刀白武、白滔滔、白力、白果，由年長的白武帶隊，祭拜先祖滴血為盟之後一路悲壯地向十八裏鋪進發了。
還魂村建村以來，雲白兩家為了製約對方或不願受對方的欺負，各派人出去尋訪武功高人，學成之後回來傳授，再經過長遠流傳，漸漸形成了各自的武術套路。雲家一套劈雷掌十分了得，玩耍起來虎虎生風，解掌即碎。白家魔刀也無人可敵，刀刀相環，環環相扣。清朝未年，天下大亂，一夥姓雷的強盜來到還魂村打家卻舍，怎知雲白兩家的婦孺老小都會武功，全村人奮起反抗，反而把入侵的強盜殺得抱頭鼠竄，片甲不留，一些殘傷者灰溜溜地退到還魂林裏去了。
在這出征的八個人中，白武的功夫底子最強，計謀最多，也最為年長，雲儀的功夫最高，綽號梅花鹿。
雲國的屍體由於找不到屍首，紅木錦盒又拿不下來，暫時放在雲家祠堂，由人看守，以防盜屍。
白武所帶領的這八個人一進入還魂林，心就提著趕路了。十八裏鋪在還魂林的西邊，再往西邊一百八十裏是聚妖山。聚妖山的大名早已在當地流傳甚廣。
聚妖山上有十八個小妖王，其中人妖為首。狐妖次之，蛇妖再次之。還有蠍子妖、石猴妖、魂妖、騰妖、蜘蛛妖、豹妖、=蜈蚣妖、僵屍妖、風妖、貓妖、獅妖、花妖、水妖、血妖、聲妖和火妖。這些妖怪曾被人界誅殺，死傷不知去向。
他們沿著密林小道，緩步而進。