當銅鏡入水後，水麵上突然就折射出一枚枚字體，密密麻麻的青色字體不一會兒便浮滿了水麵。
“不動如山術？”
呂青玄站在原地，呆呆的看著水麵上那漂浮著的諸多字體，心中除了震驚還是震驚，甚至其震驚的程度一點也不比當時得到寶訣《大荒寂滅經》時來的少。
不動如山術，這功法是什麼品階的呂青玄不知道，但是，一旦在玄功後麵加個“術”，那就意味著，這將是一門神通。
“神通啊~~”
若說先前得到那一張靈符時，呂青玄的心是激動地在顫抖的話，那此時的他都要興奮的呻吟了！
什麼樣的功法能被稱為神通？
也許也不能如此問，畢竟二者之間沒有必要的關聯性。
功法，是世間生靈感悟天地大道，最後臨摹大道而創造出的一種能不斷能提升自我實力的修煉口訣。
而神通就不一樣了，它是這個世上最早的一批生靈所擁有的天生能力。
既然名為“天生”，也就是意味著這是天地大道賜予的功法，與自創的功法不同，“神通”不是臨摹天地大道，而是天地大道所烙印在生靈意識裏麵的，而這一批生靈便是太古時期的先天神魔！
每一名先天神魔都擁有一種或多種的神通，他們不需要刻意修煉，自身所烙印的神通印記會自動吸取天地靈力、天地精華，從而達到自我提升的效果，直至達到神通圓滿。
傳說世間的天地大道分為：四十九條天道，三千大道以及十萬小道。
每一道“神通”都是其中一條“道”的烙印，所以也就是說，神通的圓滿境就是“道”的圓滿！
隻是區別在於天道圓滿、大道圓滿以及小道圓滿！
當然，每一個級別之間的差距是不能以道理來記的！
這也即是說，神通是固定死的，隻要你修煉圓滿了就達到了頂峰，再也不會有絲毫提升。
這點就是神通與功法最大的差別；前麵說了功法是臨摹天地大道所誕生的修煉口訣，而這個臨摹，意味著它是可以無限製的進化直至達到與所臨摹的“道”達到完全一樣、相同，到得這時就意味著功法達到“神通”級別了！
而這個時候的功法品階將會被稱為“道”品，這是比仙品還要高出一階的存在。
而“道品功法”與“圓滿神通”的區別就是：不同的道品功法是可以融合的，因為它們的起點隻是臨摹而不是烙印，這樣當越來越多的“道品功法”融合成功後，就可以不斷將自身的“道”提升、進化，直至達到天道級別！
而圓滿神通卻再也無法提升，小道就是小道，大道就是大道，天道就是天道，這也是太古末期，為何那些強大的先天神魔會離開九州世界。
因為先天神、先天魔本就是相對的兩方存在，太古期間先天神魔大戰無數次，死傷眾多，這也導致人族與妖族在那一段時間悄無聲息的成長、崛起。
最終內耗之下損失慘重的先天神魔們，才突然發現以前弱小的兩個種族，如今成為了與他們比肩的存在，而且在數量上還遠超已經內耗嚴重的他們。
除了身體強大以外，毫無其他優勢可言的先天神魔最終在一位掌控兩道天道的先天神的帶領下離開了九州世界。
總的來說就是，人類可以通過不斷地修煉來進階、融合，從而領悟出更高層次“道”，而神通卻隻能僅限於它最大的極限，無法互相融合！
所以說，功法與神通各有優劣，功法修行緩慢，但卻沒有極限，而神通雖然修煉快速但卻存在極限！
而且對於如今的九州，修煉神通也不見得有多麼輕鬆，這從三萬年來，沒有哪一名修士能夠將哪一門“小神通”修煉到圓滿地步就可以看得出來。
但是哪怕如此，也有那麼多修士為求一門神通而不可得！
修煉神通的法門，都是當初人族大能在身死的先天神魔身上所抽取的天地烙印，然後按照天地烙印創出的凝結“種子”之法。
想要凝結“神通種子”，要求修煉之人的玄光要與神魂相凝，也就是達到“通玄境”，這樣才能夠滿足凝練“神通種子”的最低要求，而且還要在日常時刻要溝通天地用以打磨神通種子，不然一直會停留在當下的威力，無法進步，畢竟人類不是先天神魔，不會受到天地法則的特殊照顧。
當然，人族的祖先能夠創出凝練“神通種子”的法門，作為當時的另一個強大種族——妖族，因為他們擁有強大的肉身，一些妖族的先輩就將從先天神魔身上抽取來的天地烙印打進自身體內，這樣一些強大的妖族便在一生下來就有了傳承自上一代的傳承神通！
當然這個傳承神通因為血脈的原因，會變得威力一代不如一代，除非能夠自我強化，隻是這些強化的方法就不是呂青玄一個人族築元境所能知曉的事情了！