“隻要是大千世界有頭有臉的人物，皆被大天尊邀請上了。而至於妖師，他有自己獨特的觀點和修煉法門，根本沒有必要去參與佛教這些盛會的。”大覺答道。
徐央聽到對方一番話，暗暗吃驚，意味著：隻要是妖師這樣水平以上的人物，根本就沒有必要參與佛教的盛會；而低於妖師水平的人物，則相繼被三世佛老邀請過。
徐央心裏很是費解，不知道像三世佛老和鯤鵬祖師這樣的無敵人物，在靈界會有多少？
“徐教主，時候也不早了，還是快點兒跟我前往靈彌山，去參加‘三壇蓬海盛會’罷。而你心中種種的疑問，來日方長，你自會慢慢知曉，而本座日後也會慢慢給你解答的。”大覺催促道。
徐央點了點頭，正要縱馬躍入靈界內時，赫然想到了連貴等人，低頭朝下方聲音滾滾的喊道：“各位，我現在要去一趟靈界，就跟大家分別了。日後如是有空，我再來看望大家。。。。。。”
連貴等人，隻是看到徐央騎著獨角獸來到了萬丈高空，但是卻聽不到雙方在空中說些什麼。正疑惑不解的時候，就聽到徐央要告別離開了，頓時戀戀不舍的。
徐央看著下方的眾人向自己揮手，並一個個在那兒大喊大叫著什麼，由於自己跟眾人相隔甚遠，而眾人又沒有雄厚的內力，則是聽不清眾人說些什麼？
徐央朝著四周望了望，也不知道等下次再返回下界時，又會是在什麼時候了？
徐央朝著大覺點頭說道：“走罷前輩！”
大覺搖晃一下拂塵，轉身踏入了靈界內。
而就在大覺從這個大窟窿一離開，眼看兩界相連的界結通道就要閉合時，徐央頓時縱馬躍入了靈界內，緊跟著，敞開的通道才逐漸的閉合完全。
《扶乩判道》至此完結。
《扶乩判道》結語：
＊多謝各位讀者和朋友們長久以來的支持與厚愛，蒙煮在此不勝感激！
由於時間緊張，再加蒙煮實力不濟，故事中出現了很多參差不齊，諸多瑕疵，使得作品質量不盡人意。往後，蒙煮定會不負眾望，全力以赴糾正過失，以全新的麵貌展現新作。也希望讀者朋友們，多多提出寶貴的意見和見解，蒙煮由衷感謝！
＊從2015年10月1日開始寫，至2016年12月23日寫完。
從2016年1月1日網上更新，至2017年3月1日更新完結。
＊主人公“徐央（徐聿央）”，名字出處於好友“徐建英”。
＊心聲：原本想要將此書命名為“判道”，怎奈此名已被他人搶先，就不得不畫蛇添足，添上“扶乩”二字。雖然翻來覆去看來多此一舉，但蒙煮不得不添上一枝，甄別對待。
＊更正：聖蓮教即白蓮教。天國神教即太平天國。正東教即東正教。主天教即天主教。
＊清朝光緒三十年（1904年），中國最後一名狀元叫劉春霖，是由慈禧太後欽點。
＊1853年（清鹹豐三年），太平天國大軍攻占金陵城，定都於此，改名為“天京”，即南京。
＊清鹹豐皇帝期，先有慈安皇後，後來慈禧為鹹豐生一子（即同治皇帝），也是唯一兒子。待鹹豐死後，慈安皇後變為皇太後，而慈禧居功甚偉之下也成為另一個皇太後，造成了後宮中存在兩個皇太後。
＊更正：從古至今，很多都城唯有前朱雀門和後玄武門，則缺少了左青龍門和右白虎門，即便有也很少來使用。原因是左青龍乃是富貴門，即吉門，供貴人出入。右白虎主肅殺，乃凶門，是刑犯出入場所。