“老爺爺，謝謝您！”林楓吐了一口氣，讓自己心神寧靜下來，然後來到自稱“邋遢道人”的老頭身邊。
老頭看著確實很邋遢，從那一副裝扮就看得出來，也不知道老人多少天沒有洗臉，總是臉上感覺抹了一層油似的，不過林楓見過不愛幹淨的，而且穿著打扮差的也不少，雖然身在農村大多時候穿不上幹淨衣服，因為泥土多，一走路總會粘上一褲腿的泥巴，不過林楓覺得那都比老頭這打扮好。
林楓也不是看不起老人，隻是他有些接受不了這身裝扮，在城裏待久了，總會比較愛幹淨。
其實也怪林楓以前對古人了解的少，或者他不是生活在農村，估計對於邋遢道人就有所了解了。
其實老人不是別人，正是太極拳的創始人，同時也是武當派的創始人張三豐。
張三豐（1247或1264—1458），武當派祖師，自稱張安忠第五子，生於元癸酉年六月十八日。名君實，字全一，（此為一說，另一說法為君寶）別號葆和容忍，漢族，遼東人。元末明初儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。另有一說其為福建邵武人，名子衝，一名元實，三豐其號，南宋淳祐七年（公元1247年）出生於今福建邵武市和平鎮坎下村。
張三豐祖師是道教內丹修煉的集大成者，在修煉過程中，人靜坐久了，就需要起身活動，促進血液循環，這就是動功和靜功。而內家拳正是發源於與內家修煉息息相關的導引、吐納之術。
隻可惜林楓不識得真人，也是人生一大慚愧。
“過來坐下吧，修道之人，該當不以物喜，不以己悲，爾該平意對待眾事。”張三豐對林楓招了招手，言語雖為責怪之字，不過語氣中確滿是惜愛之情。
林楓聽得出張三豐的語氣，心裏如實說道：“老爺爺，我知道您剛才救了我，您說的也都正確，不過現在一定讓我做到清心寡欲，我還真做不到，不以物喜，不以己悲，談何容易？我還有家族重任未了，又怎能心無牽掛？”
林楓一邊說著，一邊來到張三豐身邊坐下，此刻林楓的心裏已經沒有那麼強烈的排斥，畢竟林楓還是知道尊老愛幼的道理，而且林楓知道眼前這位老人，修行不淺。他知道如果剛才不是老人出手，估計自己的天眼是打不開的，之前現在還不行。
張三豐也不責怪，歎了口氣說道：“也罷，也罷。”
林楓接著說道：“老爺爺，您說的那些都是修道之人該有的，我還算不得修道之人，況且我心裏還有牽掛，我有自己的女朋友，這輩子估計都不會出家當道士。”
張三豐苦笑，不過他也不便透漏一些什麼，隻好說道：“我們倆有緣，不過得等你完成自己的心願，我相信他日，你定將來找我，我也不急於一時，反正已經等了近千年。”
林楓雖然信鬼神不過也不信人會活如此之久，近千年？談何容易，根本不可能的事，林楓也沒有糾結這個問題，隻當是這老頭老糊塗了，在說糊塗話。
不過老人說自己和他有緣，林楓從他口中之意自然聽得出是要收自己為徒，可是林楓一想，這自己肯定不會同意，自己怎麼能當道士呢？自己還有心愛的女人在家等著自己，當道士了慕容雪可怎麼辦？
林楓有些不好意思的說道：“老爺爺，我知道您很厲害，不過呢，我還有愛人在家等著自己，跟著你當道士肯定是不可能的，多謝您的好意，謝謝您如此看重小子，晚輩心領了。”
“天意不可違之，並非此時，緣終有期，不急不急！”背手望著天，平靜的說到。
林楓也不好再說什麼，順著張三豐的目光看了看天，一片白，還有霧氣，林楓這才想起自己身在一個陌生的地方，趕緊問道：“老爺爺，這裏是什麼地方？我怎麼回到這裏啊？”