大口喘著氣，林楓有些不明白這是為什麼，林楓趕緊翻開《心得與經驗》，看是否有介紹，果然找了一會兒就找到了，上麵寫道：修習天眼快成之時，眉心會有灼熱感，且伴隨著身體不適的感覺，如若有像頭痛，嘔吐的征兆不需恐懼，這些是天眼快成的前兆，隻需再配合吐納法修習，很快就會天眼大成。出現以上情形記住心裏默念天眼口訣：天清地明，陰濁陽清，開我法眼，陰陽分明，吾奉太上老君急急如律令！修成天眼後，如若想用天眼隻需閉上雙眼，心裏默念天眼口訣就可打開天眼，如若想關天眼隻需睜開眼睛即可，然。切記急切，以免急火攻心，以致走火入魔，後果將不可估量，修習時切記心正，意善！
吐納法，說來簡單，不過做起來也不簡單，也就是吐氣和納氣，其中的講究很多，莊子雲，“吹噓呼吸，吐故納新，為壽而已矣。”意即吐出濁氣.納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內部之元氣，達到養生長壽之目的。
道教修煉，重視氣對人體的作用。認為“氣聚則生，氣亡則死”，天地萬物無不需氣以生。葛洪《抱樸子》說:“服藥雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速，若不能得藥，但行氣而盡其理者，亦得數百歲。”吐納術就是一種行氣之法，至簡至易，常年堅持，則可終生受益。
具體方法為首先開口，緩緩吐出體內濁氣，再自鼻中吸氣，用意咽入下丹田，以補呼出之氣。呼必呼盡，吸必吸滿，吸時小腹圓起，呼時小腹微收，叫做順呼吸，初學吐納必須如此，這樣口呼鼻吸三次。然後抿口合齒，舌頂上齶，收視返聽，鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入丹田。務必做到以心領氣，以氣隨心，吸氣時隨意念下注丹田，呼氣時以意念領出竅外，謂之心息相依。
內功為本，外功兼修，加之堅持修習便可大成，如若無內功做基礎，外功再強也隻是徒勞，如果，內功修得好，對於修外功也有事半功倍的益處。氣是天地之靈，日月之精華，練好氣，也就內功，對於身體是百利無一害的。
林楓帶著激動之情又繼續打坐，快速平複心情，入定後，眼觀鼻，鼻觀心，意念集中於眉心，果然，那圖氣息，有了，細觀之下，隱約看得出那團氣就像一隻眼睛一樣，林楓又在心裏默念：天清地明，陰濁陽清，開我法眼，陰陽分明，吾奉太上老君急急如律令！
林楓念完口訣，眉心疼得厲害，趕緊睜開眼睛，五髒六腑都像是被刀鉸，他知道這是自己太心急，差點就急火攻心了。
也好在林楓趕緊收手的快，不然可能永遠都練不成天眼，且影響到後來修習其他法術。
不敢再嚐試，林楓稍微調整了一下，便躺下修習了。