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啊，還是叫媽咪再生一個妹妹好了！
可是爸比告訴他，想要弟弟或妹妹就要乖乖的上床睡覺……不過他上次丟給他的程式還沒破解完，晚上怎麼乖乖上床睡覺？
要解程式？還是要弟弟或妹妹？
這問題好難哦——
【全書完】
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來點禪之味 米包
今天想跟大家分享禪宗六祖的故事，是有大阿包在看「人間衛視」時看到的。
據聞，禪宗六祖慧能本是個不識字的農夫，一日聽到《金剛經》內容，得知授於黃梅，回到家後便將母親托給鄰居照顧，赴黃梅參見禪宗五祖弘忍。
但他到了黃梅後，弘忍認為他是個不學無術的獦獠（田獵漁捕）之人，隻派了他到槽房做打雜。
有日弘忍集結眾弟子，示意他即將西歸，要弟子們出偈子，誰悟了道，便將衣缽傳授給他。弘忍的大弟子神秀，飽讀經書，博學多聞，當時他就做了一首偈子寫在牆上——
身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
大夥看了，都認為接下弘忍衣缽的非神秀莫屬了。
而後慧能知曉，請人帶他去看了那首偈子時，脫口道：「此人尚未悟道。」
旁人聽聞，質疑他這不識字的農夫也懂偈子？
慧能道：「有時最低下的人，往往有最高智慧。」之後也做了首偈子，請人替他寫在牆上，內容為——
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
隔日弘忍見了，命人將此偈子塗去，說：「此人尚未悟道。」當日，便到槽房，要慧能隔日子時到他房內談話。
隔日子時，慧能依約前來。
弘忍將衣缽傳給他，並預言傳缽必有風波，帶他渡河南下。交代他隱姓埋名，靜待時機，才可出現。
當大弟子神秀髮現弘忍衣缺已經傳給慧能後，派了人去追，但此時慧能早就躲得不見蹤影。
不久弘忍西歸，神秀自立。
十五年後，隱姓埋名的慧能在南海法性寺遇見了印宗法師，才在其主持下落發受戒，返回曹溪弘揚佛法。
禪宗自此分為「南禪北禪」，亦稱「南能北秀」。
南禪慧能說「頓悟」，北禪神秀講「漸悟」。
看完這個故事後，阿包一方麵思考起「禪」這玩意，另一方麵，腦中卻想起經濟學上的一個名詞，叫「資訊不對稱」。
例如，我們看完那故事後，得到什麼資訊？
一、神秀飽讀詩書，慧能隻是個不識字的農夫。
二、但五祖將衣缽傳給了慧能，使其成了禪宗六祖。
而慧能又道：「有時最低下的人，反而有最高智慧。」
那麼，是否神秀雖然擁有非常豐富的「知識」，卻不等於「智慧」？
又是否五祖將衣缽傳給了慧能，代表慧能比神秀擁有更大的「智慧」？
又或者，從頭到尾，慧能隻是個狂妄農夫，而五祖也未將衣缽傳給他，隻是他偷了衣缽後逃跑，躲過追捕，自此開宗立派。即便後來神秀知曉了他的下落，也隻是放任地不與其計較。
這有可能嗎？當然也是有人提出這樣的質疑。