蕭銑當即率領巴陵幫眾人投降，川蜀武林也在獨尊堡解暉的帶領下投靠了宋閥。
與此同時，嶺南宋家開始出兵，掃滅其餘大小軍閥勢力——眨眼之間，昔日長江以南南朝陳的疆域全數落入宋閥手中。
天下震動，先是宋閥宋師道以神劍誅殺陰後祝玉妍等陰癸派眾人，被人尊稱神劍。後是宋閥與宋師道齊齊發力，將江南與巴蜀全部納於治下，成為最大的一股軍閥，當真是令天下群雄無不側目。
宋師道做完這些事情之後便開始的自己之前的設想，郡縣製這個製度並不需要特別推行，隻需要廢除以往的某些某某總管類似於刺史之類的名頭便可以。
編戶齊民，說白了就是要在這個武俠的世界中搞“去武俠化”。
將平民、士兵的力量發揮到極點，而不是依靠個人武力。
武俠世界中，往往有一點，江湖人士的願望似乎便是民意，江湖人士的武功高低便是戰鬥關鍵。
以大唐雙龍傳為例子，突厥畢玄、高麗傅采林、中原寧道奇三大宗師本來是三國國內穩定的前提與標誌。寧道奇這廝裝逼，假裝親近自然，不管中原死活，任憑各路叛亂攪亂中原，戰火連綿——此時民不聊生，他不站在隋室方麵迅速平定叛亂，反而站在叛亂者之中一股的背後。
待到隋室滅亡，他站出來為其中一股叛軍發聲，號稱這是大勢所趨，為了天下萬民的生計而奔走。
這實在是太特麼不要臉了……叛軍初起之時你不幫助隋室壓下，不管萬民是否遭殃，等到這時候，你出來裝逼，說是為了天下萬民。
隻能說這又是原著故事經不起推敲的故事邏輯之一，準備刻畫的喜愛自然大宗師變成了一個前後不一、有選擇地去拯救世人的偽君子。
對於葉昭附體的宋師道而言，魔門、慈航靜齋、畢玄、傅采林、寧道奇無論是誰都好，全都是一群不安分的家夥，誰來誰死。
蓋因大唐雙龍這個虛幻時空的故事太過沒有信義可言，基本人人都有當麵一套、背後一套的本事，以利益為最高，以卑鄙無恥為高明，並沒有幾個一諾千金的人物。
常見套路便是：答應的好好的，遇見美女之後就突然變卦（侯希白），又或者答應了某件事情，後來因為師命難違或者為了天下蒼生還是要和你作對（婠婠與師妃暄）……
雖然作者給他們洗白了，但是在宋師道看來，終究改變不了說話如同放屁的本質。既然承諾不如狗屁，說不定什麼時候就要跳出來搗亂，便隻有兩個選擇。
要麼如同杜伏威、李子通、雲玉真、東溟夫人、婠婠、宋臻、蕭銑、解暉那樣被他控製洗腦，要麼如同任少名、沈法興、祝玉妍、林士宏那樣去死，指望宋師道這個本來抱著大鬧特鬧一場目的的人對他們懷有憐憫、同情又或者其他心態，那是萬萬不可能。