李從嘉並沒有醉得徹底，他知道友人泓月法師在，他臉上露出悲戚之色，瘋狂大笑兩聲，說：“如果可以，讓我醉到永世不醒才好。”
溫蘅對著他露出了一個笑，笑得心照不宣，“那我想，你明日就會醒來了，如此，我無須擔心，便可告退。”
李從嘉睜開眼睛看他：“我為什麼明天就會醒？”
溫蘅看著他，說：“因為永世不醒，便是死亡，你還沒有勘破生死，自然不會去死，而你如果真的勘破生死，那更會活著。”
李從嘉不滿地坐起了身來，“你這個朋友，不交也罷。你不明白我的傷心處。”
溫蘅笑而不語看著他，李從嘉兀自傷心，溫蘅又說：“去拜訪太子，親自問問他的意見吧。”
李從嘉哭了出來，“問什麼？我還能問什麼。他為了太子位，所以殺了叔父。”
溫蘅說：“既然你已經認定此事，那又何必傷心，如果你沒有認定此事，那就不必傷心。太子心中是有南唐有百姓有天下的人，他無論做了什麼事，他都扛得起來，他的這份心胸和責任，若是你替他傷心，那便是辱了他了，你為何不去找他當麵詢問。”
李從嘉聽聞，眼神漸漸變得清明，從榻上起身。
如此，這部分試戲也就完了。
試戲完了之後，易導雖然站起了身，溫蘅也漸漸站起身來，但兩人一時都沒有動，沒有離開。
溫蘅的試戲，她已經完全化成了自出生就浸沒在佛的世界的僧人，渾身上下沒有凡俗煙火氣，那種睿智和慈悲，讓人動容。
她說台詞時聲音不疾不徐，帶著念動佛經一般的韻律，讓人心神安寧，人沉浸在她的聲音裏，就像遠離了內心的躁動，讓人心性變得堅定。
溫蘅默默地看向易導，像是在等他的指示，而易導一時卻無話可說，他看了看溫蘅，突然轉身走了，走回了自己的位置上去。
之前的幾位演員其實都演得算到位，但是，隻有“南崢”，已經沒有了任何表演的痕跡，他就是泓月法師了。
周圍另外幾個協助選人的人員也都是不凡的，自然有眼光，知道“南崢”剛才對泓月法師的詮釋已經出神入化了，他們所有人都看得定住，好像心靈受到了洗滌。
易導緩了幾秒，對著溫蘅點了點頭，問：“你對這個角色有什麼理解嗎？”
溫蘅說道：“這個故事的大背景是五代十國，五代十國是上接大唐的，唐朝有過讓萬國來朝的輝煌，但到晚唐，政治已經極度腐敗，地方節度使發展自己的勢力各自為政，唐朝成了一艘爛船，到五代十國，更是戰爭頻繁，百姓生活於戰亂水火之中，因為人命如草芥，百姓對佛教的信仰就更甚，泓月法師是自小被扔在寺院前的孤兒，他一麵學習佛法，一麵又見慣了人間百姓之苦，所以，他是既出世又入世的。這種人，他感情純粹，能見大智慧。”
每個來競爭泓月法師的演員都被問到這個問題，但“南崢”的回答最符合佛家的答案。
易導又問了她幾個問題，才讓她離開。
她出門後劉慶楓和南崢都迎了上來，南崢問：“怎麼樣？”
溫蘅笑了笑，說：“我不知道。”
南崢倒沒有因為她這回答吐槽，反而安慰她：“沒事的。即使上不了，之後還有更好的角色。”
溫蘅自己的試戲完了之後，她並沒有離開，而是到一邊去坐著等南崢的試戲。
南崢的試戲倒是比較快，因為溫蘅的表現讓易導刮目相看，劉慶楓就找關係讓南崢在他那一組裏第一個試戲，而安排的工作人員也願意給劉慶楓這個麵子。
南崢試戲的部分是阿蟬為救泓月法師而死的一幕，南崢以前是專門練過不少舞蹈的，所以這時候為阿蟬量身定做了一套非常帥的打戲，之後才死，死的時候，他的表演也和其他電視電影對這種角色死亡的詮釋不太一樣。
他單純爽快眼角帶著淡淡的滿足笑意而死，悲而不傷，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”
這是泓月法師曾經在寺院裏念過的詩，她最後念著這句詩而死。
南崢詮釋的阿蟬單純天真，又帶著颯爽英姿，的確非常特別且吸引人。
南崢從會議室出來時，溫蘅專門守在門口等他，見他出來，就含笑看著他，南崢說：“走走走，去吃東西，好餓。”
劉慶楓沒有問他試戲怎麼樣，隻是去找工作人員想打聽點□□消息出來，對方讓她先回去，之後等結果就好。
劉慶楓便也沒有再多問，想著回去了再打電話詢問。