大猛一幫人對他冷嘲熱諷，我卻給予了他充分的溫暖，說：“如果不是發生了這件事，你一定是中國110米欄第一人，劉翔是誰？有你在，他永遠第二！雅典奧運會上那個披著國旗到處流竄、到處得瑟的那個人應該是你，那金牌是你的！”他很同意我的看法，從此把我當成知心朋友。
為了這份友誼，我得馬上回去，當即打點行裝，告別鮑菊，風塵仆仆回到闊別兩年的王歸莊。
如果用一個字來形容王歸莊，那就是“窮”。
王歸莊實在太窮了，兩千多口人，隻有幾百畝菜地。大約二十幾年前，王歸莊還有三千多畝地。但是因為村裏人亂埋亂葬，導致農田裏麵全是大大小小，成片成片的墳頭。不但耕地減少，大型農機具也無法使用，因為稍不小心就把人家的墓碑給碰倒了，稍不小心就得從人家墳頭上開過。
市政府曾經研究過平墳複耕，但是鑒於先行一步的鄰市被網民罵得體無完膚。沒轍，隻好擱置。如今，風水先生仍舊活躍在鄉間地頭，搖晃著手中的破羅盤，在耕地裏給死者找“藏龍臥虎”的寶穴陰宅。據村幹部測算，不出十年，王歸莊的耕地將全部變成墳場。
反對平墳複耕的人說“入土為安”是中華民族的傳統，掘祖墳是傷天害理的事兒。但現實很嚴峻，長此以往亂埋亂葬下去，若幹年後農民將無地可種；好吧，沒地種可以去城裏打工。但是老百姓吃的糧食、蔬菜怎麼解決？要向日本鬼子的幹爹——老美進口麼？連吃飯這種事兒都要受製於人，怎麼在鬼子麵前硬氣啊，艸！
黃羊國也曾經麵臨同樣的問題，耕地裏布滿了墳頭。2003年，中央政府下了強製令，平掉安美人、華人、印度人1950年以來的建造的墳墓，同時要求各省修建數量龐大的骨灰塔、骨灰牆，免費、永久地提供給他們。骨灰存放中心同時設置露天廣場，供有燒香、燒紙習俗的喪屬祭奠使用。
近年來，政府又推出了海葬服務，每月定期提供免費的船舶供百姓拋撒骨灰、出海祭奠。
基於麥阿赫教“死後必須入土”的誡條，政府允許其教徒繼續土葬，但是必須深埋在固定墳場，地麵隻可以留下占地不超10平方厘米、高度不超過33公分的墓牌。
目前，除了麥阿赫教徒居住集中的麥阿赫南北二省之外，黃羊國已建立起數以百計外部高大有形、內部寬敞明亮的骨灰存放中心，已成為該國殯葬改革的標識和城市一景。很多國家民政部門代表團到訪參觀，均給予了高度評價。
王歸莊僅存的這些耕地也不樂觀，由於常年耕作，土地板結，養分耗盡，蟲害嚴重，每隔幾天就得把化肥、農藥摻在一起，成噸的往菜地灌，收割前的頭一天還得再噴一次農藥，否則就被蟲子啃光了。村裏人從不吃自己地裏的菜，跑幾十裏外的鄉鎮去買菜，雖然那些菜也是這麼種出來的，但眼不見為淨。