這天地之大，茫茫萬類生靈。其種族之繁多。不知何以百萬計。天工造化之神奇，何以言說與文字。卻說眾生極愚；不知天之廣，不明地之厚。懵懂之間。隻知八荒六合曰宇；過往今來曰宙。其宇宙之大，宇宙之博，宇宙之浩瀚！則不明就裏。
天行於周載，地行於往複，天地周載往複之間。群生萬類，死死生生，生生死死；繁衍不息，傳承不止。徒有其命，卻不名其生。天不演道，地無行道，人無成道，眾生無聖。故曰此時為洪荒。
洪荒之處，起於：亥會將終，子會將動。貞下起元，複漸開明。一陽初動，萬物未有。天方有根，地方有基。又過五千四百餘歲；清氣上行始於天，有日、有月、有星、有辰，故謂之四象。開天與子未，成地於近醜；在行五千四百餘歲；地已凝實，有山、有火、有水、有石、有土，故謂之五形。又五千四百餘歲；清氣上行，濁氣下沉；天真交地秀，三光蓋五氣。大一方生水（《大一生水》：道教經典），無極才化生。三才定位，八卦演道，十二支會，方有始終。此正是：
大哉乾元！至哉坤元！萬物資始，乃順統天。萬物資生，乃順承天。
故修者：非天真地秀而交，三光五氣而通，皆不可為聖、為仙、為神。
百族之種類，有皇代天。行道施政，方始有治。繁殖生息，永無絕載。人族至聖，皇天貴種。繁演到此，十六之世。現今之皇，其名曰“羽”。
羽領子民，勞作於野。觀天垂象，方見異常。天有黑洞，星火墮落。催山崩石，海倒漫山。天欲壞之，地欲毀之；便觀現世，難見其災。羽皇無計，避於荒野。萬族皆慌，跪俯祈禱；求神憐見，保民生息。
祈之禱之，求之訴之；方見天外，神族始來。觀其神像，各不相同；人鳥各半，人魚各半；或有八頭，或托八尾。其力非凡，其法無邊；搬山埴海，一念之間；毀天滅地，反手之間。
眾生畏懼，盡數臣服；萬類俯之，盡為奴仆。其神居中，有山不周；不周之山，接天貫地；築殿於山，砌宮山頂。其治之殘，其理之暴；世無多見，世無多聞。
卻說此時：人族聖皇，傳承未斷。現在已是，二十一代。人族聖皇，其名為“啟”，立誓在丘（丘：地名，後文交待）；推翻神族，自立自強。著書為洛，畫圖為河。（河圖洛書：為伏羲發現，本文虛擬代用）聯合各族，會盟於商。（商：地名，後文交待）虛設其神，其名曰“古”；貶其現神，盡為魔類；號其族首，起義共事；各族響應，推“啟”為尊；推翻不仁，永立大德。
立時八年，驅魔於“虛”（虛：地名，後文交待）。建國稱帝，名號“神聖”。“啟”皇歸天，持政八皇；八皇名號：乾坤兌艮，震巽坎離。八皇欲盛，勢要永生，修練秘法，墮於魔途。
群情激動，不可抑止。英雄十人，率眾起義；誅殺八皇，帝國分崩。各族各治，人族四分。其國號曰：開元道國，子午道國，勝天道國，大荒道國。其術有三：魔道秘法，仙道傳承，煉金術法。
此時下課鈴聲響起，女祭酒（祭酒：古時職務）道：“這節課，就先上到這裏。現今各國全以道立國，但是文試，早已舉行。開元道國的強勝，也源於此。大家多和蕭城學習，放學了。”
在看蕭城：一身布衣，盡顯儒雅。星目劍眉，盡帶英氣。此時收抬著書本離開。走時，其他人嘲笑道：“一個無法練氣習術的廢物，還和他學習。”
蕭城聽著，一皺眉，滿是無奈。自已這裏，經脈閉賽，感不到五氣。無神不全，照不進三光。隻有拚命讀書，進入樞密院行政。但封爵列土，隻有去供奉殿和軍機處。
蕭城之父是蕭山，其遠祖為伏魔十英雄之一：蕭武。蕭山為供奉殿副殿主，治家極嚴。依宗法製度，十六離家，因蕭城庶出，李夫人不喜，害死其母，還不想給蕭城裂土。因祖母心疼，留蕭城在家二十一載，以備初春考試。