每次火化戰友，耿恭都會為他們祈福，“兄弟走好，安心去吧！汝等解脫了，再也不用忍受折磨了。等著吾，吾等會代弟兄們堅持到最後一刻。等他日吾亦到了地下，即便做鬼，也要率汝等屠盡胡兒。到那時，便天天燉全羊，飲濁酒，站在疏勒城頭，望北國，呤《國殤》……”
仍然活著的人，每天非當值時間，便隻能圍著柴火，擠在一起瑟瑟發抖。他們已經沒有表情，也沒有精神打鬧，麵黃肌瘦，每個人都默默地隻有一個信念，那就是熬，熬下去，絕不讓匈奴人看笑話。這就麼熬啊熬，終於熬過了年關，熬到了第二年的正月。
此時的疏勒城內，漢軍將士已經吃完了他們最後一副鎧甲，最後一張弓弩，和周邊榆樹上的最後一點樹皮。死亡每天都在身邊縈繞著，士卒們每一個人都知道，最後的時刻即將到來，但他們無一畏懼，無一膽怯！
每天清晨，耿恭都會掙紮著起床，將城頭巡視一遍。這天清晨，耿恭頭暈目眩、十分疲憊地倚在譙樓上，眺望著山下匈奴人的大營和蒼茫廖廓的雪原，他看到了一隊匈奴士卒來到城外的雪地上。是單於來了，眾將簇擁中的那個身披裘氅、身材佝僂的老者，氣度非凡，定然是蒲奴單於。
他們站在那裏，看了一會疏勒城，這時，一個白白胖胖的官員帶著兩個士卒，打著白旗走到疏勒城西城門的甕城前。
“校尉，殺不殺？”
雖然已經餓得眼前陣陣發黑，軍司馬石修與僅存的四十餘名士卒也都看到了匈奴人，他們迅速為之一振，***起了弓弩。
耿恭冷笑了一聲，“此係勸降者來也！”
果然，隻見三名匈奴人來到城下，其中一人用漢話高叫道，“城上聽著，吾乃千長也，大單於敬重漢將氣節，請將軍降也。如將軍願降，單於願獻牛羊，妻以公主，封白屋王（注：白屋為匈奴部族），享受榮華富貴，不知將軍以為何如？”
“狗日的！”石修痛罵一聲，用巨弩瞄準匈奴千長肥碩的軀體。
“慢！”耿恭揚手製止了石修，卻命道，“此定匈奴貴族，錦衣玉食，一身白肉，狀如白羊，下令開城！”
“將軍……”石修驚叫一聲，眾士卒也都一齊驚訝地看著他們的校尉。但是，他們很快便看到了耿恭臉上的鄙夷和冷笑，便會心地笑起來。
石修對城下道，“城下聽著，校尉有令，吾等餓得受不了，願降願降啊，然吾已走不動也。使者如有誠意，不妨進城來說話！”
使者回頭看了一眼，隻見遠遠站著的一隊匈奴人中，有人做了一個手勢，使者便硬著頭皮，帶著兩名士卒，戰戰兢兢地走進了打開的城門。
三人剛進入甕城的城門，便被石修等人解除了武裝，城門又被牢牢地關了起來。領頭的千騎長會說漢話，他站在甕城內梗著脖子倉皇地向城頭上叫道，“將軍，兩國交兵，不斬來使，此乃道義……”
斬殺胡虜，為殉國士卒報仇便是最大的道義！漢軍士卒們餓得眼前金星直冒，使者卻圓潤白胖，分明養尊處優，果如肥美的白羊一般。
耿恭向使者招招手，千長與士卒被推著順著台階一步步走上城頭。千騎長走到耿恭向前未及說話，耿恭道，“單於以吾處絕境，以為必敗，非也。吾需借汝頭正告單於，漢人不懼死，大漢耿氏豈有降哉？！”
使者大驚，正要張嘴哀求，耿恭瞬間抽出腰間環首刀，裹著一陣寒風，一道寒光如閃電掠過城頭上空，千騎長的腦袋已經嘣地一聲落地，脖間鮮紅的濃血如激泉噴湧，滋起二三尺高，身體仆倒城頭雪上，兩名士卒也被石修與初石斬首。
這突然的變故，讓站在遠處心存僥幸的蒲奴單於和左鹿蠡王再一次目瞪口呆！
士卒戕罅與隊率醪嘯已經在城頭點燃柴薪，煙火起處，眾人抽出刀劍，將三具屍首切成膾，挑在火上炙烤起來。蒲奴單於、左鹿蠡王屠耆烏和眾將如遭電擊，他們震怖地看著城頭上這駭人的一幕，漢軍將三名匈奴人切碎燒烤，不一會兒便吃了個幹幹淨淨，一點不剩②。
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注①：建武五年（公元29年），光武帝劉秀命建威大將軍耿弇進討張步，耿弇在腿為箭傷的情況下，曆數十戰，終於剿滅張步割據政權。劉秀感歎道，“有誌者事竟成也”。這便是“有誌者事竟成”的出處。耿恭是耿弇侄兒，漢帝國武功世族後起之秀！
注②：袁宏《後漢紀·孝明帝紀》記述“恭手劍殺其使”，範曄《後漢書·耿恭傳》記述“恭乃誘其使上城，手擊殺之，炙諸城上”，而司馬光《資治通鑒》則延用範書說法。範書隻說“炙”，炙本義指烤肉，即把去毛的獸肉串起來在火上薰烤，未說烤而食之。我以為，《說文》還有“炙,炮肉也”一說，也就是“炙”的另一層本意，就是指烤熟的肉食。因此，耿恭既然費事烤了，正奪命大饑之時，不可能不食。