聽了這位工作人員的話，徐傑考慮了一下，終於決定，放棄自己今天原本打算買的那本書，改買這本《悟空傳》，在他的心中，似乎感到，如果不能第一時間讀到這本書，或許是個不小的遺憾。
...
很快，東省文化出版社看到了《悟空傳》的前途，於是紛紛在全國各地開始宣傳以及鋪貨，一下子又為《悟空傳》增加了十多萬的銷售成績了。
而僅僅上架一個星期的時間，全國各地就已經把原本印刷好的那一百多萬本《悟空傳》全部銷售完畢了，而且還有許多地方哭著喊著要進貨。
於是乎，王雪又叫人連忙再印刷一百萬本，這才暫時地緩解了一下電話被打爆的危機。
三生這個新人作者無疑是火了，通過出版的《悟空傳》一個星期賣一百多萬本，這是什麼情況，要知道這個成績那些大作家都不一定有啊，東省文化出版社這下一定賺了不少。
或者其中林梓耀賺的才是大頭，現在我們按照一本賣五十塊，林梓耀分成百分之二十五，也就是一本能獲得12.5塊，已經出售了的我們姑且算作一百萬本，唔～～我的乖乖，僅僅一百萬本林梓耀就能獲得一千兩百五十萬啊。
嘖嘖.這牛掰，服了。
而且外麵對於《悟空傳》的突然火爆也是相當於關注的。
一個北大的教授在報紙上發了一篇這樣的評論：“《悟空傳》中，那種曾經代表正義、充當英雄具有典型化、臉譜化的形象發生了徹底的轉化。
每一個形象都被賦予了豐富與複雜的價值內涵，超越了《西遊記》中形象的單向性和特定化。
每一個形象自身都矛盾重重、行動不居、讓人琢磨不透。
他們都超越了我們原有的形象闡釋框架和解釋規範，不斷衝擊和修改我們已有的期待視野。
如果我們再用正義與邪惡這個二元際準來劃分《悟空傳》中的人物形象，我們往往會顯得捉襟見肘、蒼白無力。”
一下子開啟了各大名家對於《悟空傳》的評論熱潮。
“《悟空傳》中的悟空是反對神的，他的出生就決定了他不是神，他是由石頭變的，是神之外的生靈，而他認為神和萬物都是平等的，而神卻認為他們高人-等，要所有的萬物都誠服於自己的管理之下。而悟空卻要改變這一切，與神作鬥爭，雖然每次傷痕累累，但他卻樂此不波。”--清華教授李業。
這個李業也是一個文學大師，不是那些什麼所謂的叫獸啊磚家啊，人家是真才實學的，要不然怎麼在清華做教授啊。
“《悟空傳》中的悟空，在某種意義上，就是一個隱喻。
它表征著對這種神聖不證自明的中心、等級製度合法性的質疑，表征著對權威的對抗和消解中心的努力。
這是一本孤憤之作，是一次孤獨寂寞中的暢想，有衝動有憤怒有無奈；這是一本問心之作，是一次內心爭鬥後的追問，有激情有困惑有幻滅。
閱讀《悟空傳》就是一次靈魂的解放。”
著名評論家王立評論說:“我非常喜歡《悟空傳》。作者三生這個人真的很有才華，而且很有創意。我覺得我們兩個人有很多
對於教育以及家長會，林梓耀也沒有什麼感覺，前世就感覺出在學校根本就學不到東西的，那些所謂的數學公式或者英語根本就是扯淡，出去外麵的社會根本就幾乎沒有用到，有人說，其實在學校就如同一個小世界，在這個世界裏，有唯一的**oss校長，然後就是校長手底下的眾多權貴。