我告訴胖子，剛才那個光鮮亮麗的女人盒中的那個食物根本不是鵝肝，而是人的肝髒！胖子被我這一說，筷子都嚇掉了，小聲說掉：你確定那是人的肝髒啊！
我笑了笑，我敢肯定是人的肝髒，胖子驚訝的說道“小川，你怎麼就知道那肯定是人的肝髒呢！”
我告訴胖子，人的肝髒煎熟之後，有一種獨特的奇香，這種奇香能讓人魂牽夢繞，而且你再吃人界的其他食物，就會感覺再好吃的東西，和它比都差遠了。
我還告訴胖子，在這個世界上最喜歡吃人這個東西的，是龍的第五個兒子饕餮！
胖子疑惑道：饕餮，龍的第五子，我怎麼沒聽說過啊！
我笑了笑告訴胖子：我們今天吃飯，無聊我就給你講一講龍生九子，這九子的事情和故事。
分別是老大贔屭（bixi）
老二螭吻（chiwěn）
老三蒲牢（puláo）
老四狴犴（biàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六囚牛（qiuniu）[8]
老七睚眥（yázi）
老八狻猊（suānni）
老九椒圖（jiāotu）
老大贔屭：也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裏，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
老二螭吻：也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
老三蒲牢：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
老四狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏
老五饕餮：形似狼，好飲食，有首無身，食人未咽，害及其身。鍾鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸麵紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
老六囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
老七睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
老八狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
老九椒圖：形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
胖子聽我這麼一說，瞬間驚呆了，鼓掌致意我“小川，你真是太牛x了，剛才的文言文說的不錯，那麼大一段文字，你都能背出來，太牛x”
我笑了笑的說道：別惡心我了，我知道自己幾斤幾兩，我告訴你，我現在想起來，前兩天給李倩的那個小區抓餓死鬼，餓死鬼對我說的那句話！
胖子感興趣的問道“什麼話！”
“餓死鬼對我說，我們這個地方來了一個狠家夥，他喜歡吃的東西，可不是一般人能比的過的，還有，上麵和下麵的人都不一定敢動它啊”
胖子被我這麼一說來興趣了，問我“小川，餓死鬼說這個狠家夥是誰！他喜歡吃的東西又是什麼呢！”
我嘿嘿的一笑告訴胖子“什麼東西，這個狠家夥就是龍生九子的立馬的老五，饕餮，它喜歡吃什麼啊！它從上古就喜歡吃人！特別是那些欲望不滿的人！而且他最講究吃，他在上古時期，可是個有名的美食家，精於品味食物的美惡。所以古代人都喜歡把饕餮立在烹飪食物的鼎蓋上，形容食物已經得到饕餮的認可，是高級美味的。”