我點頭，心說這倒是沒錯。我老家在山東泰安，便是那泰山所在地。泰山上有秦始皇封神時留下的碑刻，還是出自李斯之手。還有一棵叫“五大夫鬆”的鬆樹，是秦始皇當年避雨之樹。
俞老先生繼續道：“第三次出巡，秦始皇複遊琅琊郡，實則還是心儀那長生之藥，要去琅琊台等待徐福消息。哪知一路行來，到得陽武縣境博浪沙地，突然遇刺客襲擊，憑空飛來的大椎誤中副車。此舉實係張良用重金請力士所為。秦始皇有三十輛副車，才逃過一劫。於是早早結束東巡，回到鹹陽。
第四次出巡京畿鹹陽。秦始皇自從在博浪沙地突遭一劫，身未中椎，心存餘悸，在宮中一住數年。卻又動遊興，但不敢遠足，便屏去儀仗，夜率四名衛士，微服出宮，近巡京畿。”
俞老先生精通曆史，此番娓娓道來，如數家珍。我聽到這裏，拱手道：“俞老先生，秦始皇這四次出巡，均未到康城，而且一次西北，一次近郊，其餘兩次都是到泰山、琅琊。路線比較固定。為什麼第五次出巡，他卻千裏迢迢，來到這位處東南的康城？”要知道，秦朝時，皇城位於鹹陽，現在的上海這片地方，在那個時候，對於秦始皇和鹹陽來說，單從地理距離上來說，差不多就相當於現在的喀什或者日喀則對於北京的關係。
俞老先生撚須道：“不錯。始皇帝三十七年，也就是公元前210年，秦始皇第五次出巡。卻不知為何，與前麵四次的路線迥然不同，到了東南吳楚故地，也就是今之江蘇、浙江及湖南、湖北、上海地區。且不說《康城黃庭廣紀》，單說《史記?秦始皇本紀》上記載，第五次出巡的路線是：從鹹陽一路行至雲夢大澤，從浮江（也就是長江），順流而下，經過丹陽，到了長水縣，在長水湖上泛舟，見風平浪靜，非常高興，斬白馬三匹，祭湖神。本來心情很好，卻聽聞當地民人傳唱“水市出天子”，既怕又怒，於是驅十萬囚徒，掘汙其地，以破“水市出天子”之謠。秦始皇為了嘲諷長水縣，甚至將其改名為“囚倦縣”，意為囚徒在此勞作，十分疲倦。後人誤傳，便叫做“由拳縣”。
始皇的龍船出了大茫湖（今稱泖湖），一路到了雲間境內，上岸，登望江山（後人稱秦望山，位於現在上海市金山區張堰鎮區東北，近年鑿山取石，已成平地），遠眺水鄉，景色如畫，不禁讚賞自己的政策，高聲道：“重農除末，黔首是富，男樂其疇，女修其業”。吟罷，下令將此言刻石，立於山巔。隨後，南下沿官道一路到金山（即現在的大金山島，這個不用多解釋了吧，之前寫了很多了）北麓的康城，當晚就住在康城屯兵都尉府。第二天，起駕望海亭，渡錢塘，登會稽山，祭祀大禹。臨行前，下令讓禦史中丞田儋暫留海鹽縣，修葺並擴建康城；再令蒙毅（好吧，這個蒙毅就是電影《神話》裏的那個主角，但曆史上他不是大將軍，是個上卿，屬於文官，不過在朝中的地位比弟弟蒙恬還高，是除了李斯之外，秦始皇的首席參謀）征北民男女三萬，到康城從事耕種農桑。
此後，秦始皇便從吳地（現在的江蘇）北上，到了山東，第三次到達琅琊郡，登琅琊台，感歎徐福一去不返，未能給他求來長生不老藥。
然後，秦始皇便從琅琊郡返回鹹陽，到了平源津（今山東省德州市南）時，突然病重。七月，秦始皇死於沙丘（今河北廣宗西北大平台）。二公子胡亥在趙高、李斯策劃下，篡改始皇詔書，逼死太子扶蘇。但始皇已死，為何還能發出賜死扶蘇的詔令？為了欺瞞臣民，秦皇出巡車隊的一行人便秘不發喪，擺出繼續出巡的架勢，繞道回鹹陽。由於暑天酷熱，秦始皇的屍體腐爛發臭。為掩人耳目，趙高下令買了許多鹹魚裝在車上，鹹魚的味道掩蓋了屍體的腐臭味。回到鹹陽之後，胡亥便繼承皇位，成為秦二世。”
我又點了點頭，剛才說的這些故事，什麼誤中副車、什麼鹹魚掩屍臭，都是人盡皆知之事，便向俞老先生道：“原來如此。秦始皇五次出巡，竟有三次都到了琅琊，看來他真是極其渴望長生不老，而且寄了厚望在徐福身上，隻可惜人家徐福已經東渡島國，當了伊邪那岐。”
續建大師見我說得有趣，笑道：“伊邪那岐雖然是日本神話中創造人類的神祗，但是……”
我還想聽他這“但是”後麵會說些什麼，卻聽得俞老先生打斷了他，向我道：“小夥子，該講的我都講了。不過，你問這些，到底是什麼用意呢？”
我麵露難色，接下去的話實在太過重大，不知道是當講還是不當講。