王旭是快十八歲了，但他的年齡還是太小，雖然雜學很多，但是，卻掩蓋不了這個事實，別看他去年敢跟劉靜一起打流氓，別看他敢去勾引女人，他終歸還是小！
年齡小的另外一個問題，就是修行的時間短，道行淺薄，根本不能做什麼大事，一旦做哪些超過自己能力得事情，必然會被反噬，送了性命也是可能的！
在王旭看來，於麻子的模樣並不是普通的什麼病症，而是動了人家的護家小鬼，這才被被附了身，這是要守家奪命。
王旭知道自己有多少能耐，尤其是李黑旦一把大火，把他的羅盤、朱砂、桃木筆和符籙啥的一把火化為灰燼，他的能耐至少去了七成，不過，他還是準備嚐試一把！
這可是他純純的第一次，以他不服輸、惹禍不怕捅破天的性子，真的不想放棄這個機會。
養鬼術其實南方和南洋一帶流傳的更多一些，原本是一種茅山道術，充滿了道家祥和之氣，有道之人養鬼，起初是為了伺候自己的，他們心存善意，役使一段時間之後，會讓它再入輪回，而且托生個好人家，更或者，帶著它白日飛升，位列仙班，這自然不會成為什麼大問題。
但是這種道術傳播的更加廣泛之後，慢慢就變了味道，由養鬼術變成了養靈術，由溝通陰陽、照顧起居的用途變成了謀財害命、打擊對手或聚斂錢財的手段。
但是這個東西在北方卻很少見，更沒見過用陶俑做棺養鬼的，這個羅大壯行為詭異，顯然是遭到了反噬，否則，一個大男人，怎麼也不會是這樣。
王旭認為於麻子是被守家小鬼附身，這小鬼是羅大壯養的，他錯了！
這陶俑，其實叫做屍俑或者鬼俑，是有道行的人練出來守衛自己或者別人的陵墓用的，叫做鬼兵陣，用到的鬼俑，從七個、四十九個到八十一個，分別叫做小鬼陣、絕陽陣和鬼門陣。
這個陶俑，應該是小鬼陣中的一個，估計是由於年代久遠或者什麼其他的原因，這鬼俑還沒發動威力就被人給抱了回來，否則，絕對沒人動的了。
於麻子大約九點多再次來到了果園，這次是曲明鳳跟著他一起來的，王旭心頭有點小感動，曲明鳳跟於麻子這倆人雖然屬於搞瞎八，但是自有真情在，這點很難得。
曲明鳳緊緊握著於麻子的手，淚眼渺渺，對王旭說：“大棒呀，我也沒想到，你年紀輕輕的能有這本事，我和麻子倆人啥情況你也知道，不管你咋想的，嬸子在這裏給你磕頭了，你一定要救救麻子，我不能，不能沒有他呀！”
說著曲明鳳就跪了下來，王旭感到心裏酸酸的，趕緊把把她扶起來，說：“看您說的，我要是有這個本事，肯定救，但是，你也知道我歲數小，見識少，你也別抱太大希望。”
說著，王旭轉向於麻子，問：“東西帶來了？”
“帶來了，不過，著急忙慌的，我也沒地兒找紅布，小鳳兒她正好有個紅蓋頭，大小差不多，我就用了。”
王旭點點頭，之所以用紅布包起來，其實就是怕這個鬼俑再出來害人，大小其實並沒有太大的要求。