第85段(1 / 2)

的象征,許多年畫上都有金色或紅色蝙蝠的吉祥圖案。

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17話 知更鳥:編者竊以為是一種在淩晨3、4點鍾鳴叫的小鳥。至於現實如何,請別受編者表達的影響。

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佛朗明哥:作者在書中表達的似乎是一對在熱舞的西班牙年青人。難不成佛朗明哥原產於西班牙?

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鶴:在中國和日本都是長壽的意思。在日本有個著名的“鶴報恩”的傳說。一個叫太郎的輕人娶了一位擅織布的美麗姑娘為妻,到後來卻發現她是以前被自己救過的一隻鶴,為報恩而當他的妻子(也就是以身相許啦~)。秘密被發現後,鶴妻悲然而去。縱然如此,鶴依舊被人們喜歡著:許多美麗的衣物、被褥上都有鶴的蹤跡,在一些廟宇等建築,鶴甚至是高然巍立於屋脊之顛,飛翔於門匾房梁間,雕刻在家具器皿上……

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天鵝:就是朝作飛禽暮成人的那個童話所說的那種飛鳥。

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 鬥雞:很古老的遊戲了,唐玄宗還曾因鬥雞輸了而要把國寶“白玉琵琶”送人,讓-人-發-指的昏庸;在一些地方,鬥雞還有在雞腿或雞翅膀上綁刀子(和17話中說的聯想一下~)讓-人-發-指的殘酷……總之很慘烈的。

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18話 菲力其實是一隻九宮鳥似乎就是我們通常說的烏鴉——後半句是編者自以為是的想法。

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思露塔娜夫人:作者說是一隻漆黑的鳥……那就是漆黑的鳥好了。

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19話 梅因庫貓:……作者沒說。編者不懂。

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20話 美洲豹、大禿鷹:和作者所說的一樣,不過也有說大禿鷹是《天方夜譚》裏的大怪鳥;又有人說是莊子《逍遙遊》的大鵬鳥。

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的的喀喀?歐列斯第魚:“生長在秘魯的的的喀喀湖之中。‘歐列斯第’是希臘語,意思是‘山神’。”加上“19話”的解釋。

22話 拉薩犬、西施犬:都是以前極有名的寵物狗,包括北京犬也是,現在血統純正的已寥寥無幾了。

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達賴喇嘛:就是在幾年前欲操控現今第十七世葛瑪吧活佛的“達賴集團”的頭腦。好象是——編者如此以為,但願解說沒有與現實相悖太遠。

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24話 蝴蝶:李商隱的“莊生曉夢迷蝴蝶”;《莊子?齊物論》上說:“不知周之為蝴蝶與?蝴蝶之為周與?”意思是說,是莊周作夢以為自己變成了蝴蝶,亦或的蝴蝶作夢以為自己變成了莊周?作者大約是取意為“人性與獸性”在“感性與理性”中的混亂吧?

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25話 狒狒:多產於非洲的哺乳動物,是猿類的一種,體形象猴,頭部象狗,麵部肉色且光滑無毛,體毛褐色。

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猩猩:《山海經?海內東經》有雲:“猩猩(原字是左右結構的反犬旁再加一個“生”字)知人名,樣子象豬,卻長有一張人的臉,產於舜葬地的西邊(編者可不知此地在何方)。”作者安排的“猩猩”是不知道名字的“妹妹”真乃一件可悲之事。

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26話 德/俄國狼犬:編者對貓、狗之類的血統實在難於了解。

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倉鼠:很流行飼養的那種寵物呢。

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九尾天狐:想必“阿天”一名的由來就是這了。《山海經?海外東經》說:“九尾狐,青丘國之特產,四足、九尾……”(什麼意思編者也無法說清……實在慚愧!)而在日本則流行“玉藻前狐狸”的故事:名玉藻前的九尾狐狸是狐狸之王,變成美女去引誘國王,被人發現後,在人類的齊力反擊下,逃跑到深山老林去了。不過……狐狸在日本的名聲可是很好的,還有專門的神社供養。