無邪修煉金丹大道走丹，不但辛苦提煉的“大藥”走失，接續的經脈也因此斷絕，幾乎已經成為廢人。後來在元重的提醒下，借陰魂之力而養妖丹，獲得了比從前還要強大的力量。但華山聖地一向稟承正道，斥妖鬼為邪，使無邪一直不知道自己這麼作到底對不對，對自己取得成就也一直持懷疑態度。今天遇到最祟敬的金台，終於有機會可以傾吐，妒忌不住出口相詢：正邪不能兩立，人鬼妖能不能共存？
金台聽他問出這樣的古怪問題，微感驚訝，仍是耐心解答：“正邪確是不能兩立，這是因為兩者是對立的，就像是道與魔一般。正義如道，是前進的力量，邪惡似魔，是倒退的力量，道消則魔長，前進就能阻止後退，所以說兩者是對立的。而人、鬼、妖同為萬物中的靈氣所鍾，本質並無對立之處，並不是有人在，就不能有妖鬼，妖鬼的存在也沒有妨礙人的生存，所以人、妖、鬼的性質不比正邪的性質，我想是應該可以共存的。”
他怕自己說的太深奧，又進一步解釋：“人之中有正義之人與邪惡之人的區別，二者是對立的，並存於世才有爭端。妖鬼之中也有善惡之分，善鬼良妖我看要比邪惡之人好得多了，所以依我看對待人、妖、鬼不要必看其是何族類，隻看其善惡。你總該知道我門下收錄的下三濫、太山、平嫂吧，他們其實都是妖屬，但自歸我門下，持正誅邪，行善積德，一樣的可以成為江湖名俠。而反觀一些武林敗類，持強淩弱，投敵賣國，雖然是人身卻行禽獸之事，那是遠不如良妖善鬼了。”
無邪聽金台說不但人妖鬼可以並生，而且還認為良鬼善妖要好於惡人，那麼自己融合三界的修持並無不妥之處，不由得喜出望外，連連點頭稱是。
金台久不與無邪接觸，出於關心他的成長，見他聽得入心，也正好借題發揮，教誨他持正無邪，於是繼續說道：“你在華山修習道法，其實‘獲法’才在其次，‘得道’才是最重要的。而修道首要是立德，立德的關鍵是提高自我修養，就是在內在的修持上和外在的行為中要合乎‘道’，胸懷寬容，濟世利人，慈心於物，與道同心，如此修行，則德累而基立，基立而成真，成真而得道，得道而成仙……”
兩人坐在仰天池畔傾心談論，不知覺間太陽西沉雲海間，現出一片瑰麗的晚霞。於是振衣而起，在陣陣晚風中向山下行去。
無邪和金台由南峰而下，走得是另一側山路，自仰天池而下，經由孝子峰、煉丹爐、摘星石、蓮花洞，來到了蓮花坪。
無邪送金台到他居住的鎮嶽宮外，臨別時躇躊了一下，輕聲向金台問道：“金伯伯，我那田真妹子還好吧？”
金台回過身，滿眼都是笑意，溫言道：“她很好呀，還時常記掛著你，你沒有把她忘了吧？”
無邪忙道：“小侄怎會忘記田真妹子呢，我當初答應她去江南看她，因勤修道法一直未能成行，希望伯伯回去轉告她，我有機會一定前去探望她。”
金台點了點頭，輕歎一聲，說道：“我本來應該也將她送到華山來學習，可是她怕我一個人在江南孤老無依，不肯撇下我，才未能與你相聚。”他的臉上又露出笑意，說：“不過沒關係，你馬上就要年滿十八歲了吧，田真今年也到了及笈之年，我與令尊商議一下，早日履行你們的婚約，就可以長久在一起了。”
無邪臉上一紅，慌忙向金台深施一禮，告辭而去，耳聽金台在身後嗬嗬笑道：“你現在不知道她的事情，田真倒了解你呢，她近來正與你的同屆寧全真學習上清派醫術，你的好些事情都是她轉述給我聽的。”
無邪告別了金台，返回五雲精舍，一路上腳步輕快，心裏暢快，打心眼裏往外的高興，他自己也搞不懂是金台解開他心中疑惑，還是提及與田真的婚事之故。
無邪回到五雲精舍之時,天色已黑，發現自己的房間亮著燈光,他還以為又有故舊到訪，進房才發現竟然是若真坐在他的房間裏，正對著一幅布帛發呆。
無邪走過去，看到若真相對的正是日間他從騙子道人聶師道手中奪來的卦攤。他知道若真是聰明才智之人，如何會對一個騙子之物感興趣？他好奇心起，也湊上前去看。