無邪將螭龍璧交還給王詵，王詵大叫可惜：“小生若知王兄不要妖狐丹珠，就該早取了去，現在白白的放過了她，實在是暴殮天物。”
寶安白了他一眼，撇嘴道：“你既然覺得放過那妖狐可惜，怎麼不追趕上去再跟她來個合體雙修。”
王詵忙陪笑道：“寶姑……那個寶相公說哪裏話，人妖不同道，合體雙修要男女之人才能修煉，相公要對此有興趣，等到及笄之年……不是，那個二八之年，小年可以教授於你。”
寶安臉上一紅，不再說話。無邪注意到王韶伏狐之後，意味索然，全無從前意氣風發的樣子。他見王韶還是半身**，隻怕他羞愧，就拉著王詵、寶安離開。
走出好遠，仍見王韶一動不動，望著天上明月靜靜出神，也不知再想些什麼。
無邪三人回到朝陽峰、蓮花峰、仙姑觀，過了不久，前往龍虎山賀張院主接任天師的眾高道回山。
石泰繼續講授金丹大道，他見新入門的七人，柴孤山、無邪、賀棲真三人已經通過了第二階段“煉精化氣”的學習，而進境不同，就開始對他三人單獨教授。
賀棲真是女子，修煉內丹方法與男子有些不同，主要煉的是女子清修派的功夫，石泰傳她的是靈源大道，以清心寡欲、神不馳外、專氣致柔、元和內運為要訣，功法純正。
柴孤山進境最快，早已突破“三花聚頂”之境，石泰引導他行大周天，以期早日達到“五氣朝元”的境界。
無邪以如此年紀就完成了第一二段功法，石泰很是欣慰，認為他前途不可限量，趁熱打鐵，指導他進入第三階段“煉氣化神”的修煉。
“煉氣化神”是金丹大道修行最為重要的階段，通過此階，仙道可期，未過此階，終身碌碌無為，而此階的修為也最為艱苦。
此階也分為四個層次，首先是“采大藥”，所謂“采大藥”是指小周天足，止火景至，六根震動齊來時，凝兩目之光，沉於氣穴，靜觀七日，待大藥出爐。大藥出爐即行第二步“過關服食”，以真意宰之，呼吸吹之，順其自然之機意領大藥上升衝過尾閭、夾脊、玉枕三關九竅，進入中宮。
然後是第三層次“養胎”，以天然之火候，自然之運動，寂照入中宮的大藥，如孕胎溫養，涵養元神。存養十月，氣化神全，即行最後一步“萬脈歸源”。待食脈兩絕，靜到極處，靜中忽而生動，有兩道動氣從湧泉穴上升，至尾閭合而為一，上升至絕頂，複從明堂降下，入於中宮，亦與道胎合而為一。入此境之後，從此息無脈絕，永歸大定，算是完成了“煉氣化神”的修煉，可以進入下一階段“煉神化虛”了。
“煉氣化神”的修煉其間有二重極要關頭，也是練功的凶險之處，一是過關服食時，大藥上升遊走氣穴間有四條歧路，所謂上通心竅，前徹陽關，後通尾閭，下連穀道，稍有偏差，就有可能使辛苦培養采集的“丹藥”外泄，這就是道家所謂走丹了。金丹大道法訣中說：“外丹遺漏，可以再煉；大藥走失，最能傷人，可不慎乎！”行丹過關全在於在兩目之光與一點真意，真意不純則陰魔頓生，作種種障礙，差之毫厘，失之千裏，造成走丹，所以這是凶險之一。
其二是養胎十月時。所謂的養胎十月，是用女性懷胎來比喻修煉內丹，法訣有雲：“初入定三月，二氣僅動於臍輪之虛境。迨定照到四五月，二氣受元神之寂照，服食已盡，而歸於滅定。寂照至六七月，元神獨明，昏沉全無。寂照至**月，萬脈向源。寂照至十月，陽神已足，智慧叢生，六通俱見，一鏡獨明。”指得是“養胎”的十個層次，倒不是養胎十個月就就能功行圓滿。要知道此十個層次智緣高者也要十年到二十年的時間才能達到，似當日被張震吸走內丹的先天院修士已經修煉近三十年，才達到“四五月”的層次，內丹還未能成形。否則“吞陽食月大法”再強悍也無法吸取“六七月”以上成形的內丹。