人的懷裏，呻[yín]著無聊的悲哀。看吧！他們的微弱無力的詩歌：
李商隱詩：
《籌筆驛》
“猿島猶疑畏簡書，風雲常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關張無命欲何如？他年錦裏經祠廟，梁父吟成恨有餘！”
《北齊》
“巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣，晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。”
《贈歌妓》
“水精如意玉連環，下蔡城危莫破顏，紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裏唱陽關。”
《寄令狐中郎》
“高雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書，休問梁國舊賓客，茂陵秋雨病相如。”
溫庭筠五首：
《經五丈原》
“鐵馬雲雕共絕塵，柳陰高壓漢宮春，天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人！象床寶帳無言語，從此譙周是老臣。”
《贈蜀將》
“十年分散劍關秋，萬事皆隨錦水流！誌氣已曾明漢節，功名猶尚帶吳鉤。雕邊認箭寒雲重，馬上聽笳塞草愁。今日逢君倍惆悵，灌嬰韓信盡封侯。”
《贈少年》
“江海相逢客恨多，秋風葉下洞庭波。酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。”
《新添聲楊柳枝辭》
“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
《夜看牡丹》
“高低深淺一闌紅，把火殷勤繞露叢。希逸近來成懶病，不能容易向春風。”
杜牧四首：
《遣懷》
“落魄江湖載酒行，楚腰腸斷掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名！”
《赤壁》
“折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”◆思◆兔◆在◆線◆閱◆讀◆
《崔玨和人鴛鴦之什》
“翠鬣紅毛舞文暉，水禽情似此禽稀。暫分煙島猶回首，隻渡寒塘亦並飛。映霧盡述珠殿瓦，逐梭齊上玉人機。采蓮無限蘭橈女，笑指中流羨爾歸。”
《韋莊金陵圖》
“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十裏堤！”
我們讀了上列幾首晚唐詩人的詩歌，不得不佩服他們對於修辭學的講究，字句的美術化，使我們覺得十分滿意，而音律的婉轉抑揚，真可謂“弦弦掩抑聲聲思”了！然而當著國家危急存亡的關頭，和千百萬人民都在流離失所的時候，他們尚在那兒“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”。“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”隻管一己享樂，忘卻大眾痛苦，那就失掉詩人的人格了！而在初唐、盛唐的詩人寫來是“人生感意氣，功名誰複論”。——魏征——“丈夫誓許國，憤惋複何有！”——杜甫——“功名恥計擒生數，直斬樓蘭報國恩！”——張仲素——形容出烈士為國犧牲的精神；而在晚唐詩人寫來則為“今日逢君倍惆悵，灌嬰韓信盡封侯”。懷念自己的祿位，忘掉國家民族，令人齒冷！同樣懷古興感，在老杜筆底寫來的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾！”詠歌武侯，是何等的慷慨激昂！在晚唐詩人寫來則成為“下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人！”“管樂有才真不忝，關張無命欲何如！”充分表現消極悲觀的意識了！大約晚唐詩人隻知道留戀兒女柔情，歌詠鴛鴦蝴蝶，什麼國家民族？什麼民眾疾苦？與他們漠不相關！他們無聊的時候，隻能呻[yín]著“希逸近來成懶病，不能容易向春風！”“休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如！”唉，頹廢的晚唐詩人，沒落的晚唐詩人！
(原載《建國月刊》1935年第12卷第6期)
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我在解放前後，共寫過三十多篇美學論文：現從中挑選一部分，彙集成冊，題名為《美學散步》。
在編選本書時，上海社會科學院哲學研究所的林同華同誌，在複印原稿、編選、校訂資料等方麵做了很多工作。清樣出來後，北京大學哲學係美學教研室的同誌，又分頭幫助校閱了清樣。謹在此一並表示深切的感謝。
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