庭芝在揚州聞知宋帝、宗室被掠北去，涕泣誓師，率四萬人夜搗瓜洲，準備奪回被俘的少帝及全太後等人。元軍防備森然，不果。
宋恭帝北遷大都後，被忽必烈封為“瀛國公”。1282年，他又被元人遷往上都(今內蒙正藍旗)。青年時代，為避免被害，趙顯自求為僧，往吐蕃習學佛法，終成一代高僧，修訂翻譯了《百法明門論》等不少佛經。至治三年，思宋亡國舊事，趙顯(時法名合尊)作詩雲：“寄語林和靖，梅花幾度開？黃金台下客，應是不歸來!”結果有人持詩上告，元廷認為趙顯其有複國招賢之意，下詔把他賜死，時年五十二。宋朝以文教而興，以文過於武而亡。可歎的是，其末帝之死，也緣於一首詩，真讓人扼腕低回，思索久之。
益王、廣王被轉移途中，範文虎將兵追之甚急。楊鎮一時間奮不顧身，讓楊淑妃的哥哥楊亮節掩護二王及楊淑妃先逃，自己斷後，表示：“我將死於彼，以緩追兵”。途中諸人狼狽不堪，無馬無轎，皆徒步而逃。最危急時刻，二王等人躲於山中七日，斷水絕糧，幾乎饑渴而死。湊巧的是，統製張全(先前援常州見死不救的那位)與數十軍卒恰好往南逃，於是眾人彙合，一同逃奔溫州。不久，宋臣陸秀夫等人聞訊追至，並召陳宜中來見。於是，眾人推益王趙顯為天下兵馬都元師，“檄召諸路忠義，同獎王室”。張世傑在定海接報，率軍來赴。
本來，元朝已經在實際上滅亡了南宋，元軍諸將皆不願再馳往南荒戰鬥，元朝行省官員也大多想放棄肇慶、德慶、封州、梧州等地，認為那些地方地處僻遠，沒有太大軍事、政治價值。大漢奸史天澤的長子史格當時任廣西宣慰使，力排眾議，堅決不同意在兩廣一帶棄戌，並上疏忽必烈，為之分析天下形勢，認定窮寇必追。結果，元朝最終向當地增兵益戌，致使南宋最後一絲複國的希望很快破滅。
本章結尾，還須交待一下賈似道。
賈似道被貶後，不僅陳宜中想殺他，台諫、皇宮侍從以及太學生均上書指斥其誤國當誅。由於與李庭芝關係不錯，賈似道一直逗留揚州，不敢他往。由於朝臣壓力太大，謝太後不得不下詔命賈似道前往婺州安置。“婺人聞(賈)似道至，率眾為露布而逐之。”不久，宋廷又下詔貶賈似道為高州團練副使，循州（今廣東龍川）安置，並派人“籍其家”(抄家)。
為置老賈於死地，陳宜中等人 “尋其(賈似道)平日極仇者監押”。當時，會稽縣尉鄭虎臣因自己父親曾因罪被賈似道下令發配充軍，很想報仇，便欣然報名前往當監押官。當時，賈似道寓居佛寺，身邊尚有侍妾數十人。鄭虎臣一到，把這些美女驅逐一空，撤去轎蓋，使賈似道“曝行秋日中”，又讓轎夫“唱杭州歌謔之，每名斥(賈)似道，窘辱備至。”
行至南劍州(今福建南平)黯淡灘，鄭虎臣說：“此處水甚清，何不自投其中以死!”
賈似道連連搖頭：“太皇太後許我不死。”
一路受辱，走到漳州木棉庵，氣息奄奄的賈似道得了痢疾。他一日大瀉數十次，仍舊不死。鄭虎臣也惱，自言道：“我為天下人殺賈似道，雖死無憾!”於是，他衝入小屋，對正蹲踞在虎子(坐便器)上狂拉的賈似道一陣拳打腳踢，把老賈活活打死。素有潔癖且富貴榮華大半輩子的老美男子，最終死於自己一攤稀屎之上。
寺僧舉火焚其屍，付其子歸葬會稽。自被貶到被殺，賈似道遷延了七月有餘。
時人聞其死，作詩諷歎：
“樓台突兀妓成圍，正是襄樊失援時。誤國誤民還自誤，滿庭秋草露垂垂。”