第181章(1 / 2)

想要真個什麼都不想,隻一意趕路,這世間怕是沒多少人能做到的。哪怕鍾羽是修行中人,道心境界在同輩中也算得上很高了,最多也就堅持了兩三個時辰的樣子,就忍不住開始胡思亂想起來。

臨近離開中原神州,趕往一個極為陌生的地放,心思也便多放在此處。

因眾神山上眾神知道中原神州多有高人,不是他們可以匹敵的,倒也有自知之明,未曾敢來攪擾。其眾神山轄下百姓對各自信仰之神又極為忠貞,即便知道中原之地有問道長生之法,並且可能修煉成比眾神山上眾神還要強大的實力,也不曾有多少人趕來此處。

當然了,中原大地在萬年以前就有聖人出世,降服中原之神以造福百姓,眾神山轄下百姓也並不是沒有人覺悟到眾神是在奴役他們。隻不過這些覺悟之人大多在眾神山處傳道,期以能喚醒下轄百姓,隻有很少數渴求長生者才會趕到大漢皇朝求仙問道。

這些人本就是極少數的,趕到之後,即便各宗門念其向道之心極堅,將之收為弟子,其資質也未必適合修道,哪怕他適合,資質也不錯,但因為兩國百姓體質的不同,也很難有大的成就。

這也是為什麼各宗弟子中可能有眾神山下轄之人,卻很難遇到的緣故。至少鍾羽是沒聽到過這一代中,有哪一宗門下有眾神山的人,不過在上上一代中,浩然府弟子中有一個弟子是眾神山的,並且修為很不錯。隻是很可惜的是,那人之所以來求道,並不是想要求取長生,更多的是想要學道以教化喚醒眾神山百姓。

鍾羽聽天蜀劍宗瞿長老提過他,據說在眾神山處,名聲現在是極大的,甚至受過幾位神聯手圍殺而未死,也足以想見他現在的修為必定沒有落下。當時瞿長老也說,那人的資質很好,現在說不定比他的修為要高,畢竟那裏反對眾神之人,大都是要經受很多人追殺的,實力提升快也是題中之義,不過道心境界就難說了。

卻說大漢皇朝自詡為天朝上國,自然也曾有過想法去拯救那裏的萬民,當年也曾遣派朝中供奉前去,由此知道那裏的百姓信神之念極堅,雖不能與神同在,卻必定與神同死!

這個原因自然隻是其一,另外的原因就是長生界正道各宗修為達到了明道返虛境中階之後的修行者,就很少下山行走了,長生境界的更是輕易不出。修煉終究都是為了長生,為了一處不知多遠的百姓而舍棄修道,實在不可能。

修道之人,不必無情,卻須得寡情。

能夠修煉到長生境界的修行者,極少有人不是真心向道的。如此以來,長生小賢者當是渴求修煉至長生賢者;當年鍾羽還沒開始修道呢,就已經想要做旁教首位亞聖,更何況已經距亞聖隻有一步之差的長生賢者呢?

哪怕所有的長生賢者都知道不可能修煉到亞聖之境!

至於亞聖,那就已經不是什麼人都可以妄自揣測的了。凡是修煉到亞聖之境的,就幾可說是那一道的天道化身,卻受轄於天道,他們若是敢做一絲違背天道運轉的事,立時灰飛煙滅!

亞聖之所以不去做,那就說明天道不讓做,這一界還輪不到眾神山百姓坐這大地之主。

至於像鍾羽這樣的人,或者是修為更高一些的,像鍾蕭這樣已經是明道返虛境初階的人,他們問道長生最快的方法是布道天下,而不是打打殺殺。

當然,嗜鬥之人也不是沒有,但是相對於眾神山來說,妖神殿那裏實力更強,好勇鬥狠之人也不少。便是東海萬島那裏,實力也更為強悍,鬥法者乃是長生界最多的地方。另外,眾神山雖有修行者,修煉方式終究不同,萬一被陰死在那裏了,可就貽笑大方了。