公孫澤天在距離十字架百米處，便停下了腳步，都不用他的精神力掃視，單就直觀的看過去就可以確定那位書生已經死的不能再死了！
因為此時的書生唯一剩下的就隻有殘破不全的骨頭架子了，至於皮肉，恐怕早已腐爛殆盡。
公孫澤天掃視了四周一番，發現很多猛禽的殘骸，由此可見，這位書生在臨死前還做過一番生死掙紮，可惜他依舊沒有逃脫死亡的宿命。
“願你下輩子能做一個和耶穌一樣的人！”公孫澤天自言自語的開口說道！
接著公孫澤天就沒有去理會這些，而是打量起周圍的環境來。此地選擇作為書生的‘天葬’之處，公孫澤天也是花費心思而最後選定的。
其他的地方多是林密之處，唯一這裏樹木不多不少，既不濃密，也不稀疏，大體算是剛剛好那種！而且植被也不多，到處盡是由光禿禿且參差不齊的石頭組成。雖然此處看起來普通到了極點，但是這裏卻是有著得天獨厚的獨有地形特征。
若是將此地簡單修整一番的話，立即就會成為一處詭秘莫測的奇門幻陣，當讓這種幻陣也有著屬於它的名字，名曰‘三茅宮假山’。
所謂‘三茅宮假山’，其實是由假山或者圍牆組成的一種奇門迷魂之陣，落進其中的人，立即便覺得四周昏黑、山陵起伏、高峰聳天，屆時天論陣中之人如何奪路奔逃，都找不到能出陣的路。
而公孫澤天可不是那麼好心的人，他所要布置的這個‘三茅宮假山’之陣，可不單單隻有迷幻人的作用，其中隱含的殺伐之意，那可是貨真價實，要人命的東西呢。
公孫澤天所布置的這種幻陣，由他自己起名為‘石宮枯骨幻陣’。在原有的迷魂陣的基礎上，增加了一些殺伐的變化。
並且原來的迷魂陣需要假山和圍牆等屋來布置，而此處山中，別說假山圍牆了，就是想找到一塊磚瓦都不容易，並且就算這些東西都可以人為布置，可也失去了原本的作用。
在山林之中咋然見到假山或者圍牆，隻有傻子才會閉著眼，想都不想的衝入其中的。聰明人一看就知道有問題。
真正的陷阱，要布置的神不知鬼不覺，那才算是高明手段，如果輕易被人發現，就必然會被人破除。因此最好的辦法就是讓敵人在無知無覺中走進真正的死亡地帶。
因此公孫澤天選擇利用周圍天然形成的樹木和岩石，來雕琢一處看似普通自然，實則處處危機四伏，動輒取人性命的迷魂之陣。
當然此陣同樣具備著‘三茅宮假山’的那種迷魂陣的效果，不過從中還多了一些真真假假的東西！而這些真假的幻象，是最能撩撥人性的，希望有幸能進入此陣的人，不會對此而感到失望，而能僥幸能活下的人，可以順利的將絕望帶走。
不僅如此，公孫澤天同時選擇了另外一種陣法加入了其中，那就是‘枯骨幻陣’。據說幻陣一經啟動，隨即會有無數骷髏從四麵八方一齊逼來，帶著怪聲慘叫和骨頭互磨的咯吱聲響，無論是從視覺上，還是從感官上，都會給人一種毛骨悚然之感。
並且這些骷髏看起來就好像是由白骨牽邊而成，每走一步都要搖晃一陣，仿佛立即便要散架似得，但是動起手來卻完全不同，速度奇快無比，迅捷的讓普通人看不清影子，同時還具備超強的力道，幾乎等同於兩三個成年人的全力而為！
最關鍵的一點，就是那股悍不畏死的精神，以及層出不窮的數量，絕對會讓人崩潰到極點的。
這種陣法如果讓還是仙帝時的公孫澤天布置，再給他幾具天界修仙或修魔人的骸骨，那麼幻陣中出現的骸骨就會具備釋放仙術或者魔攻的能力，那場麵估計可以直接將敵人轟成渣滓了。
但是現在材料有限，能力還被一擼到底，這種瞬間將敵人轟成渣滓的陣法，隻能作為幻想對象，想想得了！想多了，也是望其興歎的份！
此時布置此陣隻能借助於書生的骸骨，以及那些猛禽的屍骨了！當然有了骷髏猛禽的加入，想必幻陣之內也會是很好玩的。
兩種陣法的融合，讓原本單一的陣法，其威力提高了不止數倍，這就是公孫澤天留給那些來人的一件驚喜禮物。
而相比較沿途的布置，那不過是過家家的玩笑之舉，為的隻不過是讓來此查探的那些神秘勢力的人，不要走回頭路而已。
這是一種具有一定聯通性的陣局，而針眼位置就在十字架處，這也意味著，隻要有人入陣，就必須一直走到十字架的地方，來尋求破陣，否則，要麼困死、要麼餓死、要麼自殺！別無他路！
對於這麼陰損的陣法，公孫澤天絲毫不覺得心懷愧疚，反而有種躍躍欲試的感覺，可惜他的時間並不多，必須要盡快趕上大部隊，不能在此欣賞這一精彩的場麵。