孟莊是個古老的村莊。古老到何種程度。沒有人說得清。孟羨林說，在新石器時代這裏就有人居住。新石器時代？那是什麼時代？村民們更不懂了。孟羨林試著給誌官，留杠這些人解釋，說新石器時代就是在四千多年前就有孟莊了。誌官大拇指和食指一捏鼻子，刺溜一聲，兩桶又長又粗的鼻涕牢固的粘在手上，熟練的用力一甩，周圍的人急忙閃開。然後在袖口上一抹。“靠，四千多年前，那時的女人不穿衣服吧，那大包包隨便看、隨便摸、隨便吃吧！”。周圍的人哄堂大笑。“知官，你吃過幾個包包呀？除去你娘的。”誌官不好意思的低下了頭。眾人又是大笑。新石器時代村民雖然不懂。但孟莊的來曆人人都能說上幾句：李闖王三次血洗河南，每次到了孟莊。看到這個村莊比較小，就說，算了吧，把這村莊擱下吧，如此三次。村莊名字就叫擱莊，有因為這個村莊姓孟的比較多，後來又叫擱孟莊再後來就叫孟莊了。但李闖王先生並沒有放過孟莊。把孟莊村民的小拇腳趾頭一劈為二。村民們褪去鞋襪，伸出臭烘烘的腳趾頭一看，果然腳指甲就是兩半的。李闖王比那新石器時代更讓人信服。孟羨林隻有無奈的搖搖頭。
村西頭是個亂崗，上麵曾有一座大廟，叫將軍寺。傳說，王莽趕劉秀，劉秀逃到孟莊時，又饑又渴，天又下大雨，屁股下的母馬又到了臨產期。危難之際，孟莊人就幫助他的那匹母馬順利產下一匹健壯的小馬駒。小馬出生後，仰天嘶叫三聲，馱著劉秀飛奔而去。後來，劉秀坐了天下，為了報答孟莊人，就在村西頭建了一座大廟。名字就叫韁（生產的意思）駒寺。後來不知哪位文化人，嫌韁駒寺不好聽，改名為將軍寺。故事是真是假不好說。那座大廟卻是真真實實存在的。廟裏還有一位老和尚。廟前有棵銀杏樹，碩大無比。有一年，孟莊舉辦小滿會，請縣豫劇團來唱戲，有個瞎子聽說銀杏樹很大很粗，，就把盲杖放到樹的一旁，用胳膊圍著叔開始量，摸到盲杖為止。圍著這棵大樹他轉了整整一上午，逢人便講“乖乖，這棵樹真大呀！”其實是別人把他的盲杖偷偷拿走，聽戲回來，又把盲杖放在樹下。廟裏不止老和尚一個人。當然也不是老和尚的情人。而是一條大蛇，盤在廟的梁上，與老和尚為伴，算是老和尚的寵物吧。
村東頭有一條小河緩緩流過。河不大不小，不急不緩，冥冥中和孟莊的某種特質相符合，小河旁棵大柳樹，遠遠望去。好像一座三層小樓，一層枝葉茂盛，再往上大約一米隻有樹幹，無枝無葉，再往上又是一層這樣的。如此三層，非常奇特。更奇特的是村西頭大路邊也有一棵這樣三層的樹，兩顆樹遙相呼應，共榮共枯。老人家講，這兩棵柳樹上有神仙，保護著好人，誰要是做了壞事，神仙就會懲罰他。孟莊人對這兩棵樹很是敬畏，不敢在這樹下乘涼，樹葉落在身上就覺得有倒黴事發生。
村西頭那棵大柳樹不遠，就是孟誌前的家。孟誌前的老婆叫何九紅。
何九紅嫁給誌前，其實挺虧的。論家境，九紅略勝一籌。九紅有八個姐姐。均已出嫁。靠著八個姐姐的彩禮，九紅家在何莊屬於富裕戶。論模樣，方圓幾十裏，九紅難覓對手，小圓臉，臀部滾圓，一米六零。乳房呢，不像她幾個姐姐那樣像奶牛一樣吊在胸前。不大不小。按黃金比例挺挺的長在胸前。走到那裏都能吸引著男人的目光，論學曆，如果不是因為那件事，考上大學沒有任何問題。九紅娘早就盤算好了，讓九紅報考師範院校，畢業後當教師，然後再找個鄉裏的幹部，或者嫁到城裏去。自己就可以像前進娘一樣到鎮上或去縣城給九紅看護小孩。九紅娘給九紅定位準確也很務實。九紅不喜歡當教師，可想想娘給自己安排的前途也合情合理，也朝著這方麵努力。可九紅的命運卻大大出乎九紅娘的預料。九紅娘一個農村老太婆能安排誰的命運呢？
九紅的連衣裙包不住少女的誘惑了，學習好，人又漂亮，不太愛說話，一說話先對人微微一笑，給人一種神秘而難以接近的感覺，別說是男同學了，就是男教師也愛多看兩眼，九紅一問題，老師兩眼也放光，誰知道老師在想什麼呢？班花、校花的評選，九紅的得票率很少，男同學們似乎覺得那是對九紅的侮辱。