住過的小屋，是否留戀，還記得住過哪些地方嗎？
曾幾何時，我自己認為對住的地方是要求不高的，能有個還算幹淨，遮風擋雨的地方就夠了，然而，滿足了這些，卻發現還有一大堆的問題。
其中之一，就是潮濕，一樓陰麵的房子，住了三、四年，讓人難受，也如同豐子愷先生的這篇散文《白鵝》中說道的：“除了托庇三年的情感以外，我對這小屋實在毫無留戀。”
也曾搬了無數次家，搬家的一個原因就是因為蟲子、老鼠，城市裏麵似乎比農村還要多，讓人不可思議，看著繁華的霓虹燈，車水馬龍，很是熱鬧，人多，蟲子、老鼠、流浪的貓、狗也多。
每次搬家，都是實在沒有什麼留戀的，隻望能換一個好一點的屋子，帶著希望和願景。
不知道自己的經曆對於現代人來說，有多少有相同的遭遇，大概不少，這是我的估計。
曾經自己研究了很長時間自己的八字，看到其中有孤辰還有驛馬星，感歎命運辛苦，沒人陪伴還要不斷地搬家或者換工作，真是命薄啊。
後來讀書多了，也知道許多人，或者名人，都有這個命，回過頭來一想，自己還不是個名人，卻是這個命，無奈又泄氣，對於命，不認了，還能怎麼辦？
許多人不信命，其實是對命不了解，或者對一切都是安排好的有所排斥，認為自己不一般，是不受命運擺布的。
對於這類人，講這些隻能讓他們更加的反感，還是不說為妙。
既然是孤辰星相伴，是否意味著自己一個人？不是的，起碼這顆孤辰星在身邊，天地間的日月星辰，一個都不少，還有一些讓人難以忘懷的動物，都是伴，隻要自己願意這樣想。
豐子愷先生的白鵝，我覺得就是個伴，搬家的時候，屋子毫無留戀，但屋內養的隻白鵝，卻戀戀不忘。
在先生的筆下，鵝是一種高傲的動物，伸長了頭頸，左顧右盼。凡是動物，頭是最主要的部分，頭部的形狀代表著動物的個性，例如老虎、獅子的頭都是大的，表示力強。麒麟、駱駝的頭都是高的，表示高超。狼、狗、狐狸的頭是尖的，表示奸詐猥瑣；烏龜、豬的頭是縮的，代表冥頑愚蠢，而鵝的頭比駱駝，按照比例來說更高，從叫聲、步態、吃相上看，處處透著傲慢之氣。
先生對鵝觀察入微，也對各種動物很有研究，從這些話中我得到許多啟發，動物如此，而人呢？也是如此。
從一個人的外相上就可以大致判斷出這個人的性格脾氣，這一點是相通的。
在抗戰時期，先生是在重慶這裏的荒村中度過的，相伴的是一種苦悶——寄寂，為了免除這種苦悶，讀書、作畫之餘就是種菜、養鴿子、養鵝，而鵝的印象最深，鵝是可以看家，守護家園的，如同忠實的狗一般。
偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨步，如同一個武裝的守衛，使小屋有了保障，院子有了主宰，環境有了生氣。
當先生離開這裏，要搬走的時候，送走這隻大白鵝，感覺如同訣別一個人，這其中的感覺絲毫不差，所以豐子愷先生最後說：“原來一切眾生，本是同根，凡屬血氣，皆有共感。”
是的，如果這樣想，命也不是定的，什麼孤辰、驛馬，都不用管。。
參考資料
《豐子愷散文集·白鵝》作於1946年於重慶。