某日清晨時分，陶修開始朗誦《西遊記》，好不愜意。
“詩曰：
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為
十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、
亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽
氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則
挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人
定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏鏤而萬物否矣。
再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱
無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子
之會，而複逐漸開明。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。
一陽初動處，萬物未生時。”到此天始有根。
再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。
日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會
將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉
坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。
再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石
有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟於醜。又經五千四百
歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。曆曰：“天氣下降，地氣
上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，
三才定位。故曰人生於寅。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四
大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。
這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，
海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來
龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！有詞賦為證，
賦曰：
勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入
穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，
東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩
鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟
每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤
草奇花不謝，青鬆翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留
雲。一條澗壑藤蘿密，四麵原堤草色新。正是百川會
處擎天柱，萬劫無移大地根。
那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，
有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二
丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。
四麵更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受
天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。
一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。
五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金