心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人。——唐·黃檗
孝是人我之間應有的責任，孝是人倫之際親密的關係；孝維持了長幼有序、父母子女世代相承的美德，是對生命的誠摯感謝，是無悔無怨的回饋報恩。
慶生會
女主人即將過60歲生日了，兒女們要為平日持家辛苦的慈母舉行一個祝壽活動。全家集合商量，要選一個什麼樣的禮物給母親。大家想想，幾十年來每個人都添置衣服物品，隻有媽媽總是說不要；要想辦一桌好的筵席來邀請母親，但是也有人說媽媽不喜歡吃那許多菜。大家研究再三，小弟說：“媽媽最喜歡吃剩菜了！在媽媽生日的這一天，我們就把留下來的剩菜給媽媽享用好了。”到了壽誕日，先生和兒女們笑著對媽媽說：“你每次都說最喜歡吃剩菜，因此我們也隻有用剩菜來給你歡喜，來為你祝壽。”媽媽含著眼淚對著他們說：“數十年來，我就是喜歡吃剩菜。”
每個人每年都有一個小生日，每十年有一個大生日。每逢生日這一天，慶生方式各有不同，有人要出遊，有人要宴客，親朋好友也會送紀念品祝賀；尤其一些有地位、有勢利的人，每到生日，賀客盈門，真是招財進寶，不亦樂乎！
但是，“慶生會”實在說來是“母難日”，因為母親在這一天生養我們，生產時的痛苦、哀號，哪裏值得我們來慶賀呢？所以現在有人把母難日的“慶生會”改叫“報恩日”，或集體聚會，稱作“報恩會”。
母難日也好，報恩日也罷，慶祝生日，應該發揮父教母愛，因為我們的生命是受之於父母，應該以父母為中心。自古有一些賢明的皇帝，為報母恩而在母難日這一天大赦天下，或是邀集天下長者共同慶祝，以示與民同樂。也有一些大財主，選在母難日這一天施粥賑災，惠施貧困。
現在也有不少佛教徒在父母生日這一天印經送人，或是為父母成立基金會、設置獎學金、開辦醫院、設立圖書館等。如果沒有能力做到這些，至少當父母健在時應該為父母設想，做一些他們歡喜的事，例如旅行、參訪寺院、齋僧宴客；若父母不在，可以邀約親朋故舊，談敘父母的懿行，或者出版父母言論的書籍，替父母從事公益，造福社會人群，把父母的德澤遺愛人間，永垂寰宇，並且以此功德回向父母得生淨土，這才是生日慶生之道。
慶生祝壽，尤應避免殺生，因為從自己的生日應該想到，天下蒼生，甚至一切眾生莫不愛惜生命，大家都有生存的權利，所以要護生、助生。若為自己求長生而殺其他生命，於理順乎？所以求長生不一定得長生，能夠護生才能得長生。
生命的意義，除了肉體上的壽命以外，其實我們更應該努力創造美好的語言壽命、芬芳的道德壽命、顯赫的事業壽命、不朽的文化壽命、堅定的信仰壽命、清淨的智慧壽命、恒久的功德壽命、互存的共生壽命，這才是善於體會生命的人，這才是真正善於祝壽慶生的人。
·佛光菜根譚·
生命的尊嚴不在於它的絢麗，
而在於它為後人帶來的懷念。
生命的意義不在於它的長久，
而在於它為後人帶來的典範。
孝親之道（一）
唐朝的道明禪師，俗姓陳，人稱“陳蒲鞋”。為了奉養高齡老母，編織草屨，售得微薄金錢，以為孝養所需，人們因為尊敬他的孝行，因此稱他為“陳蒲鞋”。南北朝時期的北齊，有一位道濟禪師，經常肩挑扁擔，一頭挑著行動不便的老母親，一頭挑著經書，到處講經說法。人們因為恭敬他的高行，也尊重他的母親，要幫助禪師照料老母親，他總是婉拒：“這是我的母親，不是你們的母親，我的母親不論如廁、吃飯，都應該由我身為人子的親自來侍候。”佛教對於父母之恩的回報是很注重的。
自古以來，中國人講究以孝立國，以孝治天下，孝親是非常重要的。以下提供四點“孝親之道”：
第一，供養莫使貧乏。子女幼小時，為人父母者無不盡力滿足所需。兒女長大後，有能力回報時，對於父母所需飲食、生活等基本物資，也要能供應，讓他們無所匱乏。乃至有時候，父母有一些特別的嗜好，隻要是正當的，如散步、運動、喝茶聊天、下棋等，都應盡量給予支持，讓他們感到安慰滿足。
第二，凡事先行告知。有一句話說：“父母心，磨石心。”經典也說：“母年一百歲，常憂八十兒。”無論父母年紀多大，他們的心就像石磨一樣，轉動不停，時時惦念兒女。因此，做兒女的，有什麼事情，出門去哪裏，要告知父母，讓他們安心，免得老人家為你掛念、擔心。凡事你應向父母稟告，讓他們安心，感受到你的尊重，這比你給他再多的供養還要重要。
第三，做事光宗耀祖。天下的父母無不以兒女為榮。你的所有言行、所有作為，不使家庭蒙羞、父母蒙羞，乃至使祖先蒙羞，這就是孝順了。光宗耀祖也不一定是擁有高官厚祿、聲名顯赫，你心中有道德，時時助人，走到哪裏，讓人感到歡喜你、肯定你，父母因為你的善行懿德，受到別人的歡迎祝福，這也是光宗耀祖。
第四，不斷父母正業。假如父母有什麼好的事業、正行，為人子女者更要為他們發揚光大。例如，父母恭敬虔誠，熱心護持宗教事業，子女要有信仰上的傳承；父母曾經幫助教育慈善事業，子女也應該延續他們的愛心，讓父母親的善名遠播十方。有了這些繼承，父母的慧命、事業，都可以延續，這是最大的孝親之道。
孝是人我之間應有的責任，孝是人倫之際親密的關係；孝維持了長幼有序、父母子女世代相承的美德，是對生命的誠摯感謝，是無悔無怨的回饋報恩。這四點孝親之道，可以讓我們實踐孝的精神。
·佛光菜根譚·
我們能擁有天下父母心，則天下人都是我們的兒女；
我們能具有天下孝順心，則天下人都是我們的父母。
孝親之道（二）
小雯是普門寺兒童班的學生，母親幫人洗衣服維持生計。這天，小雯聽到母親小聲地對鄰居說：“隻要多洗幾件衣裳，就可以讓小雯過好一點的日子。”小雯聽了，默默地許下一個心願，要為母親買一台洗衣機。她每天將零用錢節省下來，投到小豬撲滿裏。小豬的肚子滿了，她抱著“小豬”來到家電行，問老板一台洗衣機多少錢，說是2500元。小雯將小豬撲滿打破，總共才2102元5角。小雯落淚：“老板，對不起！等我存夠錢再來。”老板問明原委後，安慰她說：“你先回去吧！不要難過，家住在哪裏？我來幫你想辦法。”晚上門鈴響了，竟然是家電行的老板親自送來一台洗衣機：“感謝你們，因為這位孝順的小妹妹來購買洗衣機，給了我一個很好的靈感，我決定將這種機型的洗衣機命名為‘媽媽樂’。這裏還有20萬元作為獎金，請你們收下。”
父母有生育、養育、教育之恩，可說是功德巍巍，在《父母恩重難報經》當中，曾以七種比喻來說明父母恩德深重，難以報答：（一）肩擔父母，繞須彌山，經百千劫，猶不能報父母深恩；（二）遭饑饉劫，臠割碎壞，經百千劫，猶不能報父母深恩；（三）手執利刃，剜眼供佛，經百千劫，猶不能報父母深恩；（四）刀割心肝，血流遍地，經百千劫，猶不能報父母深恩；（五）百千刀戟，刺於己身，經百千劫，猶不能報父母深恩；（六）打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩；（七）吞熱鐵丸，遍身焦爛，經百千劫，猶不能報父母深恩。