《史記》，也稱《太史公書》，漢代史馬遷所著。一直以來，《史記》在史學界的地位都是非常高的，是中國曆史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史“之首。
然而根據研究表明，由於秦國的焚書坑儒，導致司馬遷在選擇史料編輯的範圍非常有限，僅限於《秦記》和所謂的縱橫家書。前者是秦國史料，因為秦國本身對於曆史的記載存在過多的時間不明，事情記載簡略的問題；後者多是戰國時期縱橫家的言辭記錄，雖然有些史料可以使用，但是也存在誇大和偽作的嫌疑。
是以，《史記》之戰國曆史，雖然比較詳盡，但是也存在前後內容互相矛盾，時間記錄前後不一的問題。而且，由於此書為一人所記，且存在一些文學成分，是以也有些主觀色彩。
《戰國策》，據說為西漢劉向，根據大漢王室收藏的各縱橫家的說辭，編輯整理成冊，是研究戰國曆史的重要典籍，且比較具有可信性。
然而《戰國策》的問題在於，他多是一部戰國時期縱橫家的說辭記錄，本身的就非正統史料，據史學家研究認為，這部書的很多內容也有些托偽之作，並非完全可信。特別是後來，馬王堆漢墓出土的另外一部分《戰國策》竹簡—現稱之為《縱橫家書》，也和流傳下來的《戰國策》有許多矛盾之處，是以對於戰國策的引用問題，史學界也是存在異議的。特別是關於他對《史記·蘇秦列傳》更是有很多不同之處。
《竹書紀年》，古代編年體史書，因原本寫於竹簡而得名。西晉鹹寧五年，被人盜戰國時魏墓中發現。現存在於《古本竹書紀年》和《今本竹書紀年》。清代著名國學家王國維考據所得，《今本竹書紀年》乃是後人偽作，並不可信。
然而這部書對於戰國史的記載，存在了很多和《史記》衝突的地方，包括“太甲殺伊尹”，甚至黃帝與炎帝和蚩尤的戰爭，以及所謂的堯和舜的傳位，都是軍事政變，而非什麼正義之師，伐取無道，將成王敗寇才是史家真理這一句話，表現的淋漓盡致。
是以這部書在引用之時，也是存在許多尚可斟酌之事。
綜上所述，在史料之中的戰國，是非常龐雜和繁蕪的，很多正統史書也存在前後矛盾之處。這也許是很多寫戰國史的家們都望而卻步的原因吧。
而作為一部，本書在講故事的同時，對於史料是小心擷取，但是依然很多事情，尚屬杜撰，並非曆史公認。所以請各位看書的時候，莫要較真，看的舒服，看得爽，就好了。