大師兄讓小悅悅和曾顯焰留下來陪我，名義是保護我，其實也是保護我，但是就兩個人能有什麼卵用。
之前跟大師兄的談話我倒是不擔心韓鳴嶽會聽見，他就算聽見了也一樣要裝沒聽見，因為他還想把戲演下去。
不過我可以確信他沒聽見，因為大師兄說要帶上我一起那句話，是故意說大聲的，他離我們還是有一點距離。
而我不去，還有一個原因就是因為譚加加還在睡覺。
如果說我想要驗證我的猜測，那麼從她身上下手，是最好不過的。
之所以把譚加加留下，本來就是因為要她說出一些上次沒有說出來的內情，我也明白，她不會說出真正的核心。
但是，我一向信奉一句話，言多必有失。
隻要她開口了，就一定能讓我們聽出問題，這世上沒有完美的謊言。
譚加加一直睡到十點多才起。
我跟小悅悅和曾顯焰在院子裏做“早課”，其實是曾顯焰的習慣，小悅悅也有這個習慣，但是在學校的時候我卻沒看到他做過。
他給我解釋了我才明白。
所謂早課，佛道俱有，分文課和武課。通常情況下佛教文課是念經；武課的話隻針對一些特殊的弟子，比如武僧，進行早晨的勞作鍛煉。
道教也一樣，文課澄清韻、舉天尊，默背八大神咒、諸品真經、諸真寶誥、靈官咒和土地咒等，就算是“念經”了；武課就是在師父的指導下，演練武功套路，全真教以太極拳為準，雖然也有其他的，但太極已經成了他們的必修課。
茅山與全真不同，他們的早課相對隨意，師父不管，由師兄弟自發組織，你可以練，也可以不練，但是師父會不定期考察，如果咒文記不得，或者拳腳不上心，那就要受罰。
因此，茅山弟子更多的是自己私下勤練，對於早課的規矩反而不太看重。
也難怪他們念咒的時候，我總是聽不清他們的吐字，原來根本就是爛熟於心而導致吐字速度奇快；甚至還有用音節代替字詞來縮短念咒時間的，這就避免了打架的時候要先念完長長的咒文才開打，浪費了時間。
這次他倆沒有背咒文，而是帶上我一起打太極，說起來我之前學武，並沒有係統的學過太極，但也略懂一二，跟曾顯焰一交手，便知他手上的功力不淺。
太極分拳和劍，而拳法的套路和劍法套路是不一樣的，他們為了便捷，考慮到了實用性，便握短劍以為劍，融劍法和拳法為一體。
用他們的說法就是，實戰太極，能起到一個強健體魄，且具備一定的身法套路的作用，對於他們這種考慮實用性大過於修行性的人來說，比較適合。
而如果說是有心把這門武藝修煉到一定的層次，那他們就會在派中找到專業的師父去學。
所以小悅悅和曾顯焰的太極，都不好看，而且不慢，又勁力十足。跟著他倆練了兩小時，我感覺一夜的疲勞都完全消散了。
難怪大師兄說他們習慣了，反而不需要睡太久。
譚加加起來之後，看到山莊裏除了工作人員，就我們三個人在，其它人都不知道哪兒去了，她立刻就猜到了。
伸著懶腰走到一邊矮護欄上坐著，看我們打太極。
看到她出現，我也停止了手上的動作，小悅悅也跟著停下。
在這之前，我就把我跟大師兄的計劃，告訴了小悅悅，他說他有相同的感覺，總覺得這段時間發生的事，都太過詭異。
得到他的理解，那我接下來要做的事，也就方便多了。
至於曾顯焰，雖然他是我從興義帶過來的，我們也確實經曆了一些事情，但是我總覺得防人之心不可無，所以沒告訴他。
……
我走到譚加加旁邊坐下，看著她不施粉黛卻依然動人的側臉，不知道為什麼，明明就是一個大美人，初次見麵就說要做我女朋友，但我就是有種抵觸心理。
如果她不是石家人，那我們應該可以成為好朋友。
她轉過臉來看著我，沒好氣地說：“看我幹嘛，沒見過美女啊，哼，臭流氓……”
臥槽，你特麼還講不講理了，果然就不能對你心軟，你這種人就不值得我好好跟你講話。
她立刻站起身，雙手插腰上，怒視著我，說：“哪種人？明明你才不講理好吧，你坐在我身邊盯著我看了三分鍾屁話沒放，還說什麼不值得好好跟我講話，你是不是腦袋裏有大便？”
譚加加罵完，曾顯焰和小悅悅在一邊就指著我笑了起來，顯然是我糊塗了，被罵活該。
我先是一愣，然後又笑著撓了撓頭，說是是是，我傻比，我認錯，行了吧。