第四四二章 巴達維亞新政 七(2 / 2)

圍攻馬六甲的計劃,還未實施。因為大順這邊有的是時間,劉鈺還要在椰城請客,等各個土邦的酋長、貴族抵達。

圍攻馬六甲,是一道大菜。現在客人還未來齊,自然不急著開飯。

這兩個月的時間,巴達維亞的市民們也開始逐漸適應了大順帶來的種種改變。

有好的,也有壞的。

這是一座依靠中轉和對外貿易而繁華的城市,一旦離開了中轉和對外貿易,蕭條是肉眼可見的。

城中,依舊是華人社區中,和上一次不同,這一次是德國人史瓦茲請他的朋友孫濤吃飯。

德國人的烹飪水平乏善可陳,但客人不會去吐槽主人的手藝。

今天史瓦茲請孫濤吃飯,一個是終於安定下來了、穩定下來了,他們這些歐洲人的命運也定下來了。是以,特意感謝感謝當日亂局中,好朋友孫濤給他家門口掛了一塊綢布來保護他的善舉。

二來,便是他這個木匠,也找到了新的工作,決心留在巴達維亞繼續謀生。

沒有了曆史上的紅溪慘案,隱藏的內心的惡魔終於沒有釋放出來,兩個好朋友坐在一起喝著酒,談起來這兩個月椰城的改變。

孫濤先是端起酒,和史瓦茲碰了一下,祝賀他找到了新工作。

“我早就說,有門正經手藝,哪裏都餓不著。你這木匠活做得好,在哪都吃得開。荷蘭人在這的時候,需要木匠。天朝在這,也需要木匠啊。所以說啊,我準備把我孩子送你那去,當木匠學徒。學一門正經手藝,總不會餓死。”

史瓦茲也很高興,又有之前送紅綢布的恩情,連忙答應下來。

本來一開始他對華人暴動惴惴不安,因為以新教徒的思維,很可能對他們這些歐洲人進行屠殺。

天主教,在這種事上,雖也很爛,但比新教強不是一點半點。天主教的拉美,一堆混血兒;新教的北美,印第安人基本死絕了。

史瓦茲想過自己可能被殺,但沒想到隨著大順在椰城站穩了腳跟,兩個月來並未下達屠殺令。

反而,因為大量的軍艦聚集,他憑著自己的木匠手藝,在修船廠找到了新的工作,月薪和以前相比差不多。

而且,椰子城的物價即便經曆過戰火,依舊十分的穩定。略讓此時很多人有些不解的,便是取消了各種古怪的包稅之後,魚米蝦蟹肉的價格,並沒有顯著下降,而是維持在一個和之前差不多的價格,波動不大,並沒有出現人們想象中的取消包稅之後價格驟降的場景。

大順這邊的政策,基本算是一視同仁。並沒有之前那種分而治之的政策,有人交人頭稅、有人不交。倒不是大順這邊多好心,而是因為大順這邊龐大的潛在移民基數,根本不需要搞這種分化、挑唆矛盾的統治術。

史瓦茲這個德國人,之前不需要繳納人頭稅、現在還不需要繳納人頭稅。賺的錢和以前差不多、物價也以前差不多、工作也以前幾乎一樣。

在他眼裏,除了巴達維亞改了個名字外,似乎和從前並沒有什麼區別。

答應了孫濤讓其兒子做木匠學徒的請求後,孫濤又提了一個希望,這就顯得和之前還是有區別了。

“我還有個開旅館的朋友,他也希望能讓兒子學個木匠手藝。你能不能一塊帶著,過幾日便叫他來拜師。”

這個要求讓史瓦茲感到非常奇怪,雖然都是椰城中的中下層,但即便是中下層那也分個三六九等。

開旅館的,比起當木匠的,還是要高那麼一些的。而且之前還叫巴達維亞的時候,往來的商人極多,開旅館的小日子過得非常不錯。

“當木匠學徒可不是什麼好事啊。挺累的。好好的旅館不開了,怎麼要來學木匠?”

孫濤搖頭道:“人無遠慮,必有近憂啊。這幾日旅館的日子其實還好,朝廷的軍爺們、水手們發了餉,你也知道,城中的旅館一般也做那種皮肉生意,水手和當兵的一個個素的久了,又發了響,如何不花?如今城中有皇子、侯爵,當兵的也不敢不給錢。”

“但是,日後怎麼說呢?誰知道以後還沒有商人常來?開旅館的、飯館的,現在都愁日後的生活呢。”

“你知道城中前一陣統計了一下,若是暫時沒工作的、生活因著打仗受影響的,可以去申領救濟米。我那朋友暫時倒是不用,可要是一直幹旅館,隻怕日後也得靠領救濟米生活了。將來發不發,還是兩碼事呢。”

“這不是之前甲必丹的土地,正在拍賣。城中唐人有願意種地的,也可以買城市周邊的土地,本息十年還清即可。我那朋友之前積攢了些錢,也想買一些,但買的人太多,他買了一塊,再多就輪不到了。家裏兒女不少,那塊地雖不大,但就在城邊,若一家人用也不愁吃用。但兒女即多了,將來分家,怕就不夠了。”

“是以他看著你們這些手藝人,怎麼都有飯吃,便想著讓兒子學門手藝。”

“想著朝廷軍艦日多,修船的木匠手藝,以後肯定用得著。”chaptererror();