“我們格羅寧根人，是驕傲的獅子。可卻被一群孱弱的綿羊、一群隻知道喝血吸血的牛虻馬蠅帶領著。一群蟲豸，怎麼能引領七省共和國？”
這裏是格羅寧根，是奧蘭治家族的地盤，也是三執政根基之一。這裏可以隨便罵攝政派，因為這裏不是攝政派的地盤。
所謂朝貢國地位，隻是一個引子。
縹緲，虛幻。
但這個引子，卻能引出法國人。
法國人高傲自大，本就討人厭。法國又是個天主教國家，荷蘭一大堆逃亡的胡格諾教徒，哪裏會有半句好話？
荷蘭的新聞審查，對法國問題向來是大開綠燈。流亡的法國人開辦的報紙，怎麼可能會對法國有半句好話？
加之英國人雖然與荷蘭有矛盾，護國公也曾讓荷蘭屈辱萬分賠了東南亞安汶島事件的一大筆錢，可畢竟沒有占領過荷蘭。
法國就不同了，那是真的逼到過荷蘭人自己學杜公美扒開黃河大堤阻擋金人的舉動。而且法國人對宗教可謂是相當狂熱，廢了南特敕令，對新教徒多有迫害。
為了貿易就去當朝貢國，和跪舔法國，有直接的絕對的邏輯關係嗎？並沒有。
但普通人哪有那麼多的理性和邏輯，被人稍微一煽動，完整的邏輯鏈就出來了：既然可以為了貿易就當朝貢國，那麼就一定會為了利益去跪舔法國。
把事情往法國身上一引，自是激發了這些人的憤怒。
而且，這憤怒又不是一天產生的，荷蘭的很多政策太過偏向於大資本家、銀行家、海商了，普通百姓早在八十年戰爭的時候就相當不滿了。
這邊打著仗謀求獨立呢，那邊上層給西班牙人貸款；本國手工業處在崩潰邊緣，貸款貸不到，但大量的資金借給英法發展手工業，利息比本國手工業主借的還低，因為金融資本認為本國手工業可能還不起。
再加上間接稅、包稅製、行會被新時代擠壓、舊時代的既得利益者小手工業者、小資小生產者麵對自由工商業的氛圍日子每況愈下、弗裏斯蘭的農民承受著七省最高的賦稅因為奇葩的分省份額稅製……這些都是壓在心底的一團火。
劉鈺瞄準的對象很明確：舊時代的手工業者、小資產階級、渴望恢複封建行會製度的手工業者、富裕自耕農，這些人才是最可能支持奧蘭治派的，而荷蘭超高的城市化率，也注定這些人有力量、也有訴求，也很容易有愛國激情。
但是，這些人還有一個最大的階級特點：狂熱，而不持久。一旦狂熱過後，挨了毒打，就會反向自省，甚至反向狂熱。今天最狂熱熱愛的人，將來可能也是最狂熱厭惡的人。
台上那個太垃圾，就對台下的那個充滿了幻想。
不過，當狂熱褪去後，現實很快會教他們什麼叫真實的世界。
就像是《茶館》裏那段“我不抽大煙了！改抽白麵了”的經典轉折一樣，威廉四世上台後倒是廢除了一些間接稅，但是自己當承包商包稅了……
弗裏斯蘭的農民，盼著奧蘭治上台降低農稅，但威廉不敢問大商人收錢；各省的行會，盼著奧蘭治上台恢複行會榮光，但威廉不敢向大商人發難；愛國者盼著奧蘭治上台，因為奧蘭治家族是荷蘭軍隊的精神領袖，但怯弱的威廉連上戰場都不敢……
如同那首經典的長詩《拉辛之死》的那一段。
我應自責，我知道應該這樣判決自己：我有罪！
人民啊，不，我不是因為把貴族吊死在塔樓上而有罪；在我眼中，我的罪過是我把他們吊死的太少了！
我因此獲罪，在惡魔統治的世界裏，我卻要當個善良的人。
我因此獲罪，我以為通過起義能夠得到好沙皇；然而根本就沒有好沙皇，傻！逼！
斯捷潘·拉辛，你的犧牲一文不值！
放在此時的荷蘭，也是一樣。荷蘭人覺得，通過一場請願和騷亂，可以得到一個好的執政官。然而，根本就沒有好的執政官。
此時的荷蘭人民，還沒有等來93年巴黎的那場萬鈞雷霆，也沒有人告訴他們其實還有第三條路，沒有攝政派、沒有奧蘭治派的第三條路可以走。
這一切還沒有發生，於是還有幻想的空間。
這幻想和憤怒，又不是一天兩天了，但終究他們幻想的對象，奧蘭治家族，並不想承諾任何事，也不準備接手這個爛攤子。
然而，今天，一切都不同了。爛攤子很可能變成了香餑餑，或許，奧蘭治派就在等這麼一個機會呢。
激情的煽動之後，人群中的一些“托”，鼓舞眾人道：“我們應該授予奧蘭治的威廉殿下更多的權力！應該讓他也成為其餘四個省的執政！先生們，跟我一起去省議會請願！隻有他，才能拯救尼德蘭！”