北宋建隆元年正月，趙匡胤以“鎮定二州”的名義，謊報契丹聯合北漢大舉南侵，領兵出征，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。
這一年，位於東京汴梁開封府北山上，隻見在一座鬆亭中有一白發長須，仙風道骨老道士，他懷抱一個小童坐在石凳上，手拿一本道書，正聚精會神的讀著：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。
是故，剛柔相摩，八卦相蕩。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”
這個小童名叫韓奕，今年有四歲年紀，懷抱他的老道士，教他讀書老人，正是他的啟蒙恩師，帶著慈祥神情，和藹的笑容，這時說道：“奕兒啊！天尊貴於上，地卑賤於下，乾坤由此確定。卑下高上已經陳列，貴賤之位確立。天地動靜有其常規，陽剛陰柔即可斷定。萬事以其類相聚，萬物以其群相分，這樣吉凶便產生了。”
說到這裏，停了一下，接著說道：“在天形成象，在地生成形，因而變化就顯現了。所以剛柔相互切摩，八卦互相推移。以雷霆鼓動，以風雨滋潤，日月運行，寒暑交替。因而，乾道成就男（性）事物，坤道成就女（性）事物。乾資主萬物初始，坤化生成萬物。因此，易簡而天下之理可得，天下之理可得而成位於天地之中，你明白了嗎？”
韓奕聽師父說完，想也沒想就回道“師父，奕兒明白：天空高高在上，而大地在人們腳下，乾坤所代表的天地的位置就確定了。
在人們腳下的和高高在上的羅列出來，人們認為高下與卑賤的事物的地位就排定了。運動與靜止有規律，陽剛和陰柔就明確分開了。”
老道士低頭看著他，見他如此可愛，聰明乖巧，不由慰心一笑，回道：“奕兒真聰明，但你要記住，在學習《周易》時候，要明白：天地無心而成化，鼓萬物而不與聖人同憂，無思慮，無目的，盡管通過自然的運行‘保合太和’，卻不會有什麼自覺的管理行為，管理行為是人類所特有的，必須設定一個價值取向和管理目標，自覺地經營謀劃，來合理的安排。天地無心，人類有心，天地無為，人類有為，這是宇宙的自然與人類的文明的根本區別所在。”
稍微一停，咽了口水，接著道：“管理之所以必要，是因為天能生物而不能辨物，地能載人而不能治人，天與人各有不同的分職。管理之所以可以，是因為人類可以推天道以明人事，順應自然界的和諧規律來參讚天地之化育，促進事物的發展，在物資生產方麵，可以‘首出庶物’，來促進物產豐富，經濟繁榮，在社會政治方麵可以‘萬國鹹寧’，促進政通人和，天下太平。”
韓奕有些想不明白，他抬頭看著師父，帶著疑惑問道：“師父？你說的這些有什麼用？你教我這些能夠成仙嗎？奕兒天天跟你學這些，怎麼感覺一點用都沒有？你還是直接教我怎麼修煉成仙，學習神道法術吧？”
那老道士聽他問起這些，見他滿是抱怨的神情，不樂意的樣子，隻是苦笑一下，對他說道：“你這孩子就是這麼頑皮和師父無理取鬧，教你學習這些還不願意。師父給你說，你想要成為神仙，這易學八卦是基礎根本。你學不好這些，連什麼是天地運行，乾坤之道，陰陽變化都不明白，想要修真成神，得道成仙是沒希望了。”
說到這裏，低頭看著他，搖了搖頭，說道：“奕兒啊？這《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，是博大精深的太古奇書，被譽為諸經之首，大道之源，是華夏文化的總綱領，是神仙文明的智慧結晶，傳到現在已有五千年，是打開宇宙之門鑰匙，通往神仙世界密碼，教人從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的聯係整體，即‘乾坤宇宙，天人合一’它是群經之首，諸子百家的祖宗，更是儒家、道家共同的經典。”
韓奕抬頭見師父生氣了，神情有些委屈，隻得撲在懷裏，忙抱緊師父，乖乖的回道：“師父，奕兒知道了。”