這就是儒氣。
“對啊，其實這種浩然正氣就是儒氣，你在深山老林之中，經曆過饑餓肉體之上的痛苦，然後感悟到了人生的挫折，最後能夠苦中作樂，然後奮發向上，自強不息，正好符合生於憂患，死於安樂。”
“我們雖然沒有如此誇張，不過作為一名學生，在場來聽王教授上課的學生，大部分都是對文學非常狂熱的人，每一個人為了知識孜孜不倦地努力學習，即使是不吃早飯或者是晚點下課都願意，按照這樣的情況來說，我們也恰好符合生於憂患，死於安樂的意境，在楊塵的朗讀之下，突然之間引發了天地之間的浩然正氣，浩然正氣進入我們的身體之中，在短時間之內發生了神秘的變化。”
“傳聞之中，著名的大學示範仲淹也是因為催動了浩然正氣，然後一舉中舉。”
說到這裏，楚詩雅也是非常的感慨，之前她也是從資料之中聽到了有關的記載，不僅範仲淹，蘇軾，辛棄疾，李鴻章等人都曾經引發了浩然正氣。
如今讓她沒有想到的是，這楊塵僅僅是背誦了一段《生於憂患死於安樂》就引發了浩然正氣。
望著自己旁邊的楊塵，楚詩雅也是一臉的好奇。
難道，楊塵真的是大師？
他不僅是武道大師，而且還是文學大師？
這怎麼可能，一般來說，人一輩子要成為大師，是非常困難的，要麼，從文，對於相關的知識孜孜不倦，成為一名上知天文，下知地理的文學大師，比如說蘇軾，比如說魯迅等等，要麼，專心學習武道，成為一名強大的武道大師。
比如說，三國的張飛，關羽，比如說戰國的戰神白起，比如說項羽，比如說成吉思汗等等。
可是，古往今來，成為一名武道大師，又成為一名文學大師的人可以說很少很少。
文武雙全的大師，寥寥無幾，比較著名的有辛棄疾。
很多人認為辛棄疾隻是一個詩人，可是，辛棄疾其實是一名武道大師，他親自上陣，斬殺敵人，可以說，文武雙全。
楊塵在武道方麵，是沒有話說的，畢竟楚詩雅也是聽自己爺爺楚老爺子說了不少，至於他在文學方麵也成一名大師，楚詩雅有點不相信了。
哪裏有人文武雙全，這怎麼可能。
那王昌勇也是望著楊塵，半天說不出話來。
說實話，他一方麵驚訝剛剛自己的這種感受，可是，自己又不信對方能夠做到醍醐灌頂。
曆史上，能夠做到醍醐灌頂的那個不大人物，千百年一來，一個個都是名垂青史的存在。
眼前的楊塵，年齡也不大，二十出頭，怎麼可能做到醍醐灌頂？
王昌勇很想要詢問一下對方到底怎麼回事，可是，看到楊塵之後，他也是放棄了。