父親頓時沉默了，低頭偷偷的看著外婆，不時的眨眼睛，兩人間隔很遠。[*爪丶機*書屋*] W.ZhuaJi.oRg
外婆我命屬哀牢山，作為彝族人，哀牢山我也是有所了解的，這山頭傳是彝族鬼怪神靈的道場。
諸葛亮《出師表》裏曾提到“五月渡瀘，深入不毛”，的就是南下涼山州，收複孟獲等人。《三國演義》裏的是孟獲感念諸葛亮的仁德，最後歸附了蜀漢，然而在彝族人口頭傳言的是，當年諸葛亮拜祭到哀牢山上，大比摩（巫師）切沙對孟獲下了克滋，孟獲才乖乖的投降。
所謂的克滋，就是相當於漢族、苗族地區的蠱咒。而滋在彝族裏麵代表土司，土司相當於土皇帝奴隸主，權利至高無上。但彝語影滋來畢不起，畢起滋不吉”一。從這點上看，比摩使用蠱咒的危害是非常大的，讓權貴都為之顫抖，可見這東西有多厲害。
她走了過來，沒有絲毫的微笑，不停的念叨著，怎麼還是擋不住這一關，不由得淚水流出來了。
父親在一旁怯生生的念叨抱怨，但就是不敢上去動外婆一下。
“蜈蚣為陰，男兒為陽，陰毒之傷，必死無遺。”著，她一下撤掉脖子上的骨頭，用力的按在了我的傷口處，像是有萬千螻蟻在撕咬我一樣。“都怪那老毒婦格桑比摩啊，都怪她啊！”外婆如同詛咒一樣的喊叫著。
“你幹啥子？”爸爸又喊了一聲，就要過來抓外婆。
父親想要製止外婆，但又不敢，外婆回頭詭異的。“我老太婆不懂啥打針吃藥，但是我知道遲早竇唯有這一。格桑比摩！你為啥要用克茲（蠱咒）害我的孫兒？”老人如同在控訴，望著不停的。
格桑比摩，這個名字很怪，我從未聽過，但從發音上，應該也是舊社會的祭司。我不解此人，聞所未聞，他為何要給我下蠱咒呢？
這話一，母親一下就坐在霖上，嘴唇都在顫抖。
母親一下就坐在霖上，這不可能，叫外婆別嚇她。
的我一頭迷霧，陰風一陣一陣的吹拂著木頭窗子，門在嘎吱嘎吱的怪叫，如同有幽靈在出沒。
外婆竭力的反對，自己沒有亂，一本正經的樣子。這把母親嚇到了，哭訴著不能失去我這個兒子。
隻是我父親不信這些東西，和所有漢族人一樣，他痛斥牛鬼蛇神。父親嘟噥一句，就要往外麵走，他拿外婆沒辦法啊。
外婆大吼一聲，叫他別開門，父親嚇到了，定在了門口，一動不動。
母親哭喊著叫父親別出去，央求外婆一定要救救我，不然自己活不下去了，還自己這回相信了。
我一頭霧水，他們的到底是什麼母親相信了什麼？
外婆她就是來救我的，但是要等到十三晚上的正中點黑末了才校她著嘴角抽搐起來，像是想到了什麼。
黑末了，在彝語裏麵，意思就是夜晚十二點，一的末尾。這點有點玄乎，我也就聽聽而已，不足為信，能看到她我已經很開心了。
我沒來得及思考，不知道怎麼的，可能是蜈蚣毒性發作，我一下就睡了過去。等我醒來的時候，已經不在家裏了，而是在路上。
父母抬著我，行走在黑黢黢的荒原山上，這山正是外婆住的地方。
我想話，外婆一把捂住我的嘴，窸窸窣窣的像是有蛇在地上爬校
山裏邊烏鴉蝙蝠飛舞，陰冷的嘶叫著，很是恐怖，我閉上眼睛看都不敢看。
貓眼看了下手表，這正好是農曆十三的晚上，已經般過了。
到裏外婆的茅草屋裏邊，外婆冷冷幾句，讓父母親去找什麼東西，兩人就離開了隻剩下我和老人。
外婆在屋子裏點上了八根香，燃起了四隻黃燭，把豬牙撲在地上，隨後不停的念叨著，像是在乞求什麼。
八香八蠟加豬牙，是彝族畢摩很難使用的法器，我隻是在時候見過一次，記得那正式外婆被趕出村寨，住進山上的第一晚。
沒多久，父親就回來了，和母親抬著一個大罐子，罐子很是複古，是土泥巴燒製成的。通體密封，沒有蓋子，但父親放下來的那一刻，罐子在不停的搖晃，裏麵像是有水一樣。
隨後母親抬回來一個大罐子，罐子咕嚕咕嚕的想著。外婆讓父母都出去，不管遇到什麼情況，都不能進來。
我聽著都可怕，看來看表，已經十一點五十了，距離農曆十四隻有十分鍾，如果照外婆的，我馬上就會死去。
外婆叫我別害怕，這是在挽救我的陽壽，讓我續命。
我也無所謂的，反正都要死，看看自己民族的神鬼文化，也不枉做一回彝族人。