東北，我的故鄉。這片富饒的黑土地漸漸失去了往日的光彩，如同末日的巨獸，俯臥在地上苟延殘喘，卻不肯低下高傲的頭顱。
這裏的城市在建國後就成了貧窮和落魄的代名詞，這裏的文化變成了土匪、黑社會和妓女的搖籃。可是，白山黑水仍在，女真族仍在，那些古老和彪悍仍在。
雖被人遺忘，這仍是清朝的龍興之地。風水寶地，從未浪得虛名。數百年的天災，從未一次落到這片土地上，黑龍江如同北方的巨龍，滾滾流淌。長白山這尊神，還在靜穆的看著遠方。
在這白山黑水中，有著不為人知的事，有著不可人知的人。
封建迷信在這裏一直存在，可以說貧窮與愚昧並存，但是，如果沒有可信的真實事件，謠言早就會不攻自破，怎會流傳至今？
而宣傳這些封建迷信的人，就是我自己，一個出馬人。
對於我這個行業，相信有很多同行。原諒我未曾去過遠方，在東北這個地界，我的行為叫做出馬，官方可能稱之為“通靈”。隻是我的“靈”不限於人靈，還有很多動物的“靈”。
收人錢財，替人消災，自身福禍難料，但我知，我的下場不會太好，更不會善終。
我生在六十年代末，一個北方很窮的山裏。很多平原上的人一定不會了解山裏有多苦，很多人都向往山中的生活，回歸自然，我都會愕然。
還記得小時候，山裏的風呼嘯而來，天昏地暗，枯枝紛飛，萬物皆滅的態勢讓趴在窗台上的我久久不能自已。每到這個時候，外麵是不能走人的，不然，老天絕對會讓你再也不能回家。
每到寒冬的夜晚，家裏的玻璃窗上都會傳來嘎呲嘎呲的舔滑聲。黑黝黝的天和綠幽幽的光亮告訴我，狼又來了。
待到天亮，生產隊就會派人把父親叫走，商量晚上掏狼崽子的事，在這樣的滅狼行動中，總會有人摔傷，有人家被狼報複。
因果循環，我父親心存善念，很少參與。
而這一切惡劣的自然天氣都不會將勤勞任怨的人民打敗，打敗我們的是貧窮。
家裏人口多，當生產隊連發黴的玉米麵都給不了我們時，父母決定舉家搬遷，去平原。
那時，我雖六歲，但也知道家裏成分不好而受的罪。
我的奶奶，一個裹著小腳的滿族官宦之後，失去原有的家園，也失去過親人，選擇留在她的家鄉，看著我們遠去。
至今我仍懷念她，放在我回憶裏的都是當初的老宅，雕梁畫柱、獸首簷鬥。衣櫃上雕刻著神仙生活般的圖案，太師椅後得長案上有著差著雀翎的大瓷瓶。奶奶的首飾盒裏好多金子做的小蟾蜍，鑲著玉的金絲手環，一柄柄精致的小玉如意，書櫃裏的藏書還是線裝本。不知後來是何情況，可能都被她帶到了土裏，因為至此之後我再也未見過她。
留下來的，就剩下那套嘉慶年間四品的官服和頂戴，現在是縣博物館的鎮館之寶。上麵還有我二叔的捐贈筆書，四十年後我看到的就是這些。
當然，還有樣東西，是她留給我這個長房長孫女的，現在仍掛在我的脖子上。
很多朋友會問，在文革的那個年代，這樣的家庭怎麼可能逃過？還能保留老宅？
事實上，我也是後來聽父親說起。在東北，很多人是闖關東過來的山東人，河北人。而作為當地的鄉紳，本家是滿族正白旗，早年間也是不用勞作就有飯吃的人家。
我的母親是外來戶，一個女子高中畢業的學生，二十五歲嫁給我父親，兩個人的成分一樣不好，誰也不嫌棄誰。解放之後，山裏的本地人居多，少數民族比較抱團，並未受太多影響。
因為大家都窮，窮的沒有力氣去搞政治了。
在我們搬到平原的時候才知道，政治鬥爭狠的超出想象。
因家裏的一門遠方親戚介紹我們過來，家裏的政治背景也變成了逃荒的難民，村裏人對我們也有一絲憐憫。在這裏，我吃到了高粱米飯，簡直像來到了天堂。就算是這樣的粗糧，也好過發黴的玉米麵，還是供應不足的玉米麵。
在這裏，我看過鬥地主的情形，頂著紙糊的高高的白帽子，脖子上用最細的鐵絲嘞著，兩頭懸著鐵犁。跪在那裏，任人打罵，頸上血肉模糊。究其原因，無非是家裏多了幾畝地。還是一家十幾口人省吃儉用買下的地，誰知在解放後，成了致命的毒藥。
這樣的場麵，見得不多，每次村裏開批鬥大會，母親都會用各種原因把我困在家裏，雖然我很好奇。
在這裏，雖然政治運動浩蕩，但總是沒再餓過。背完毛主席語錄就有飯吃，我總能背下來很多。
上小學期間，看著年長的學生拚刺刀，努力當民兵覺得很好。上課時間少，更多是幫生產隊撿糞刨地瓜，樂趣也多。