不久，白仙緩緩吐出一口濁氣，眼神清明，直視屋外的雜草堆，空虛氣血逐漸飽滿，瘦弱的身軀之中逐漸煥發出生機。
也不知此身體的原主人是遭遇了什麼，遍體鱗傷，在這荒山廟裏等待死亡，也虧得他來的及時，如果再晚一些，不準剛重生就又要死一次。
百日築基帶來的好處很明顯，耳聰目明，手腳撩，僅僅是是築基之法，但帶來的提升，比之白仙修煉了一輩子帶來的增幅還要更強。
感覺自己一蹦能有三丈高！雖然自己以前一蹦也能達到兩丈左右。
前世沒能修道，但在武學的研究上，也有過人之處，也有人以武入道，想要效仿先賢，不遂人願，終其一生，也無入道之機遇，但養氣功夫撩，古稀之人麵如而立之年。
不然也不會被世人尊稱通靈顯化真人，緩緩起身，白仙卻是覺得肚子很餓，手腳乏力，築基有成氣血稍有恢複不假，自己功夫撩不假。
但這都要一個前提，他還沒辟穀，需要五穀填肚，才有精元，而有了精元，才是修煉的根本。
道門修行，無外乎煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道四大境界，其中以每個大境界的特點，先賢又區分出境界。
如煉精化氣，分為羽士與煉氣士，煉氣化神，分法師與煉師，煉神返虛，分為大煉師與神通真人，煉虛合道又稱為師（真人）八個境界之分。
而這煉精化氣乃是一切修行的起點，築基則不屬於四大境界行列，乃是先賢根據修行經驗，劃分而出專為俗道打造，儲藏精元，以供煉氣所用。
體有竅穴，當這些竅穴充滿精元，便可開始煉氣。
所以吃食很重要，白仙肚子很餓，步伐輕快走出荒廟，對著廟門打了個稽首，算是謝過，轉身離去。
一眼望去數不盡的青山，白仙鬱悶了，要找到人家要點吃的，該走多遠？
索性，靠山吃山好了，用著所剩不多的力氣，進入森林，一入內，濕潤的氣息讓他渾身一陣抖擻，初春穿著一件破布衫，凍得慌。
在山林間疾行，一刻鍾後，白仙手中已經抓住一隻錦雞與兩隻鬆鼠，拔毛去下水，在鬆樹下取了些鬆油，尋得木塊。
將鬆油放在上麵，暴曬在春日的太陽下，手工製作尖銳的樹枝，進行一場古典式鑽木取火，很費功夫，虧得白仙對武學掌握相當深厚。
半個時辰後便點燃起了火焰，等待烤火，一邊在腦海中演練上輩子的武學，這才有功夫去想現在的處境。
荒山，廟，道光22年，好歹時間讓他知曉自己處於什麼時代，自己貌似是個孤兒，從吃百家飯長大。
在翻過十一座山的那邊平原裏，有一個村莊，叫安溪村。
自己是安溪村人，從在那吃百家飯長大，是那種生被神帶走了一魂的人，對此白仙感到啼笑皆非。
所謂缺魂人，俗稱傻子，智力不同於常人，原來這具身體的前主人是這類人，倒是很不錯，關於這類人，曾經看過的典籍中有所記載。