我叫高文化，喜歡看《周易》。某日早上在被窩裏看《明易》講卦序，覺得很有意思，所以就帶著極大的興趣把卦序學習了一下。開始還真不錯，比如開始講的卦序原則，首先乾為首，為什麼呢？因為“連山易”即“夏易”以艮為首，洪荒時代大山救了人類，艮為山，所以以艮為首，易就被稱為了“連山易”。“歸藏易”即“商易”，以坤卦為首，商時代是母係社會，母為尊，坤為母，所以以坤為始卦。坤為地為包容萬物，所以又叫“歸藏易”。到了“周易”即周朝的易以乾為首卦，周朝講天道，崇尚天道天為尊，所以以乾為始卦。這是我以前都知道的，我覺得還是很有道理的。再往下，易經又分上下經，體現了易經的二元精神，即本身也含陰陽。你不能讓別的都分陰陽自己獨陽或獨陰或不分陰陽，那就不靠譜了。《易經》是一部經典，為陽，分上下兩部分則內含陰，多好？再往細裏說，六十四卦全部兩兩成對。其中有二十八對綜卦，因為老祖宗們畫卦時沒有紙，都在地上畫，畫完了正著看看反過來再看看，所以綜卦不能分開，一定是在一起的。還有八個卦正看反看都一樣，但是兩兩陰陽相反，稱為錯卦，這又是四對。這樣六十四卦的順序就成了三十二對卦的順序了，把任務減少了一半。有點複雜是不？成語裏有個“錯綜複雜”就是這麼來的。但是再往下說就有些莫名其妙了，我自己感覺帶有很大的附會性和牽強性，老祖宗未必就是那樣做的，所以也就不再說了。現在有了卦序去猜老祖宗們排卦序的方法時不能牽強，這就好比射擊比賽，不能先打槍再畫靶，那就沒啥意思了。所以後麵的看了看就不再看了。也可能咱水平有限看不懂，那就先不懂吧。
說起這個卦序，我有了個大膽的想法，從連山到歸藏再到周易的首卦來看，好像都帶有濃厚的實用主義，洪荒時代大山救人，一救救了近千年；母係社會母為尊，又延續了近千年；周朝時代講天道，一統華夷又是近千年，直到現在都沒有新的發展，還是乾為首卦。從社會結構來看，皇帝統治了兩千多年，皇帝不就是天子嗎？不還是天嗎？雖然現在沒了皇帝，但我們仍以乾為首卦是不是有點不太那個了呢？社會呼喊法律，法律卻遲遲不願現身，即便現身也是“猶抱琵琶半遮麵”，不敢大大方方入世為首。那麼六十四卦裏誰代表法律呢？小可知道有個訟卦，也隻有訟卦和法律沾得上邊，那就把訟卦拿來當首卦好了。反正六十四卦是循環的，誰先誰後都會輪得上，都無所謂，但是誰當首卦卻不一樣了，就象上麵說到的，那可是代表了人們意識領域裏的重要程度的。那這樣一來，《周易》可就不叫“周易”了，那該叫什麼呢？想著、看著就又睡著了。（權做笑談了）
（一）
自從周公幫助武王伐紂取得了政權後，又提出了各方麵的帶根本性的典章製度，完善了宗法製、分封製、嫡長子繼承製和井田製等國家基本製度。武王傳位於成王，周公又攝政七年，七年後歸政成王，正式建立了周王朝的嫡長子繼承製，這些製度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一製度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周朝八百年的統治奠定了基礎。真是“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年製禮樂，七年致成王”。又有父親大人的一部《周易》做鎮國之寶，子孫無憂矣。就找一個僻靜處修煉去了。
一日，周公穿越來到二十一世紀想看看子孫後代都過得怎麼樣。但見風調雨順，國富民強，歌舞升平，人民安居樂業，一派祥和景象。稍有不滿意的是有一個叫美利堅的藩夷國卻財大氣粗，動不動就吆五喝六，打打這個，訛訛那個，很多小邦都敢怒不敢言，而自己的子孫國卻也無可奈何。再看看那些藩夷之人，一個個毛還沒蛻淨，競然淩架於我中華後裔之上，作威作福，而父親大人費盡心血推演的周易寶典卻被束之高閣，很少有人問津。更可氣的是竟有一部分人打著《周易》的旗號坑蒙拐騙。周公看罷很是傷心，他為《周易》命運多舛感到悲傷，更為子孫後代煩燥不安而憂心忡忡。再看看那些還算重視《周易》的人手裏拿的，千姿百怪，寫啥的都有，把個《周易》搞得麵目全非，這還怎麼能稱得上是《周易》？什麼四柱預測、奇門遁甲、陰陽風水等，都打著《周易》的旗號，招搖撞騙。
周公看到此長歎一聲，他打開曆史記錄，想看一看周朝以後都發生了些什麼，是什麼讓《周易》變得如此不堪。這一看不打緊，原來《周易》在子孫手裏說好聽的叫發展了，說不好聽的叫彎曲了，更有甚者是糟踏了。先是先秦諸子個個耀武揚威，根據自己的理解任意發揮，肆意而為。不僅如此還相互掐架。後來有個叫孔丘的做得還算周密，但也把《周易》彎曲得夠可以，再往後就是所謂的方家人士任意引伸，胡亂聯係了，再再往後就分不清誰是誰了。隔一段時間就打打仗，而戰火不僅毀了家園，也毀了文獻。後來的人就隻好在殘留的書帛上再發揮，然後就是發揮了再毀，毀了再發揮，如此循環，沒有個盡頭。就像一壇茅台酒，壇子打爛了就隻好換個壇子，把剩餘的酒裝進去，為了往下傳承就隻好往裏麵添水，再打爛再換壇再添水。有的加清水，有的還加汙水，你說說這些個子孫們，都幹的這叫什麼事兒？到後來誰也說不清這是什麼味了，但壇子上總標著個“茅台酒”，鬼才知道真茅台酒的味是個什麼樣子。這些個不肖子孫，你惡心誰呢？周公一邊看一邊罵。《周易》現在就是這一壇被無數次打壞又填裝起來的所謂的茅台酒了，雖然名字沒變，但內容已完全不同了。