說起阿星的班主任，我不得不說說那些令人惡心的故事。
阿星的班主任叫梁少華，年少時的夢想是想成為一名舞蹈家。你也知道，舞蹈家這玩意並非一朝一夕就可以練就的，但梁少華偏偏喜歡上這行當。於是小梁少華每天在村口前苦練基本功——壓腿、踮腳、後空翻，前空翻……，諸如此類的動作梁少華足足練了十年。十年過去了，但是梁少華依然沒有得到人的認可。每當有人經過村口時，總會給他點冷言冷語。可以這麼說，梁少華是在冷言熱諷中度過他少年時期的。
一個在和平發展年代受人歧視青少年會成長為什麼樣的人呢？沒錯，梁少華開始變得性格孤僻、怪異、憤世。
這一天，梁少華又開始在村口練習舞蹈基本功了。正當梁少華練的起勁的時候，遠遠的走來一群扭秧歌的大媽。大媽們看見梁少華正在練舞，便上前你一句我一句地數落梁少華，說梁少華簡直就是妖孽附體，專門跳這種人不人鬼不鬼舞蹈的人估計也不屬於妖孽。
梁少華靜靜地站在一群大媽中間，飽受著那些如蒼蠅在飛翔一樣的聲音，忍不住地哇的一下哭了出來。抬頭看著大媽們那喋喋不休的嘴臉，梁少華的內心再也承受不起這樣的說教，年輕強壯的梁少華大喊一聲，揮動拳頭把一群大媽挨個打了一遍。有幾個竟然被打倒了兩腿間大出血。
梁少華把一群大媽打了之後，知道事情搞大了，隻好離開村子暫時躲幾天了。
此時，村子裏沸沸揚揚的，流言蜚語，各種關於梁少華打大媽的版本相續而出。有人說梁少華因為練了妖孽的舞蹈，一時魔性大發，把所有的大媽都強奸了一遍；也有人說梁少華因為接受不了大媽們的秧歌舞，見到大媽們便暴打了一頓；更有人說梁少華現在已經瘋了，見人就打，還建議村民見到梁少華就把他綁起來。
反正，關於梁少華的故事最後變得越來越豐富了。版本也越來越多了。受不了言論的譴責，受不了大媽們的威逼。梁少華左思右想不是辦法，於是一氣之下收拾行李去了北京。
這也難怪，對於跳慣了秧歌的農村人在說，又怎能看得上梁少華的那些舞蹈呢？所以，在這裏作者我得出一個真理，人類不適合拿著高腳杯喝二鍋頭。梁少華也要尋找一個沒有二鍋頭的地方，以便用他的高腳杯能裝杯紅酒來喝。
但是，梁少華估計錯誤了。在北京街頭，梁少華摸了摸口袋發覺錢已經用完了，於是隻好餓著肚子到處流竄。饑餓難忍的梁少華背著沉重的行李就這麼走著，沒有目的沒有方向。現在的狀況跟他來時的想象一點都不一樣。
當梁少華走投無路的時候，他無意中走到一家酒吧門前，透過玻璃窗，看到裏麵有幾個人站在舞台上跳舞，心裏一陣的喜悅，梁少華扔掉背上的行李，猛得推開酒吧的玻璃門。
當梁少華不顧一切的爬上舞台時，酒吧的全體顧客都驚呆了，顧客腦袋裏無不冒出這樣的問號——哪裏來了這麼一個瘋子？髒兮兮的就往舞台上爬。
當人們感到詫異的時候，梁少華開始瘋狂地跳起了麥克·傑克遜的舞蹈，此時酒吧現場死一般的安靜，然後一下又沸騰了起來。
在80年代的中國，對於中國人來說，傑克遜的舞蹈絕對是一個新鮮的產物。如今，梁少華竟然如此瘋狂地展示在觀眾麵前，這點作者我不得不佩服梁少華的舞蹈才能。但是，在這樣一個年代裏，新事物是需要經得起群眾考驗的，所以新事物的載體，也就是梁少華本人，也是需要考驗的。最大的考驗是新思維的衝擊。所為的新思維是指舞蹈本身所帶給梁少華接觸到的信息。