“夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算呼!吾以此觀之，勝負見矣。”這句話出自《孫子兵法·計篇》。
這裏的廟算即指戰役之前的戰略籌劃。
春秋戰國時期是中國古代軍事理論的大發展時期，戰略理論也比較係統地形成了，其重要標誌就是《孫子兵法》的問世，因為這本書提出了我國古代最早的戰略概念——“廟算”。“廟算”作為先秦時期對軍事決策實踐活動的概括和總結，主要體現了這一時期軍事決策的特點。自夏朝開始，國家凡遇戰事，都要告於祖廟，議於廟堂，成為一種固定的儀式。在廟堂占卜吉凶、祈求神靈護佑，以巫術假托神的旨意，迫使人們進行戰爭，這是“廟算”的原始形態。
曹操在注《孫子》時說：“選將、量敵、度地、料卒、遠近、險易，計於廟堂也”，張預注《孫子》中也說：“古者興師 ，命將必致齋於廟，授以成算，然後遣之。”
這裏的“廟算”實際上已成為在廟堂召開“作戰會議”、研究克敵製勝方略的代名詞。
白識荊現在也坐在一座廟裏，而且也在算計著事情，隻是他不知道這算不算得上是廟算。
狄鬆剃頭劉郝寬陳老水這幾個人圍坐在白識荊身邊麵麵相覷。
白識荊環視了一眼身邊的幾個人：“夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算呼!吾以此觀之，勝負見矣。”
陳老水摸了摸下巴：“四爺，你說的都是些啥之乎者也的，咱這腦袋瓜子可聽不明白！”
剃頭劉剜了陳老水一眼：“四爺說的是兵書，你個河飄子能聽得懂麼？”
郝寬晃了一下腦袋：“勝負見矣！四爺，咱們是不是又要幹什麼活啦？”
狄鬆搖搖頭：“黑老鴰，你在哪兒瞎說什麼呢？四爺說的那些話你聽得懂麼？”
白識荊慢慢看著身邊的這幾個人，他在猶豫是不是把話說的更明白一些的時候，劉景龍在門外輕輕敲門：“四爺，您說的那個人來了。”
“讓他進來吧！”白識荊很平靜的說了一聲。
於是門開了，於是癩狐狸那張臉就出現在眾人麵前。
“白四爺，這個時候招呼我過來，有嘛要緊事呀？”癩狐狸沒有理會其他人，大大方方的拉過一把椅子坐在白識荊身邊。
“那個馬五還在你那兒嗎？”
“在啊，四爺您老怎麼想起他來了？”癩狐狸滿口的天津腔兒裏麵絲毫沒有一絲不敬，這讓剃頭劉郝寬這幾個人心裏又畫了一個大大的問號。
白識荊沉了一會兒：“有幾個人？”
癩狐狸想了想：“算上馬五那小子就四個人。”
“你能不能把他們都給我活著送過來？”
癩狐狸想了想，然後搖了搖頭：“四爺，您老人家又不是不知道，我手底下哪有那樣的人呐！”
“烏鴉，老水，你們跟他回去，把那幾個人活著給我帶到咱們會合的地方，有什麼需要隻管跟這位說，他會安排好的。”白識荊看了看郝寬和陳老水，轉過臉又看了看癩狐狸，“我這兩個兄弟要是出了什麼事，你小子當心我扒了你的皮！”
“哪能啊！”癩狐狸的臉上擠滿了笑容，“瞧四爺您老說的，我是那樣的人嗎！”
郝寬和陳老水互相看了一眼：“四爺，都要活的？”
“都要活的。”白識荊微微點了一下頭，“這幾個人我可是有大用的。”
“有大用？”癩狐狸看了看郝寬和陳老水，湊近了白識荊低聲說道：“四爺，您老這麼一動手，那邊八成就知道了。這事兒要是讓那邊知道了可不是個小事兒，我這兒四爺您老是不是也得給多說兩句？”說這話的時候，白識荊感到了癩狐狸的緊張和懼怕。
“您放心，事兒是我惹下的，人是我帶走的，要是有事的話你隻管往我身上推就行了。”白識荊說著，伸出手輕輕拍了拍癩狐狸的後背，“沒你什麼事。”
癩狐狸似乎放鬆了許多：“四爺，有您老這句話就好，有您老這句話就好。”
剃頭劉站了起來：“四爺，我看這事兒還是我去辦吧！”
白識荊看了看剃頭劉，輕輕擺了擺手：“老劉，我還有別的活兒讓你去辦。”說著，白識荊瞧了瞧癩狐狸：“你現在帶著我這兩個兄弟回去，記著，在你的地麵上要是出了什麼事我可要拿你是問！”
癩狐狸趕緊站起身：“四爺，您老放心，嘛事也出不了，我保證您老人家這兩位弟兄安安全全出我的地麵兒！”
白識荊揮了揮手：“好了，你們走吧！”
郝寬和陳老水猶豫著站起身，陳老水遲疑著：“四爺，就我們兩個，成嗎？”
白識荊哼了一聲：“要是烏鴉和你老水連這點兒事兒都搞不定還不如回家去抱孩子。”
看著郝寬和陳老水跟著癩狐狸出了門，一直默不作聲的狄鬆翻了翻那雙老鼠眼：“四爺，我幹什麼？他們都有活兒，我不能閑著吧？”