一切的開始，都要從公元元年的那次氣候變化開始。
公元元年，是中國的西漢末年，當時大量黑子出現在了太陽表麵，同時，地球上多處發生火山噴發，火山灰漂浮在地球上空。
太陽，這顆火熱的星球散發的熱量，穿越這些暗黑的力量後，變得薄弱。
地球開始進入漫長的寒冷期，氣溫比之前下降了四攝氏度，糧食則減產了百分之四十。
這次寒冷期持續了整整六百年，直接導致了歐洲和亞洲的文明進程發生了徹底的轉變。
長城之外曾經豐饒的草原，在酷寒與幹旱的肆虐下，變得貧瘠、荒涼，草原上的霸主——匈奴人為了生存，頻繁進攻長城，意圖奪取中原，挽救整個民族的危機。然而，多次進攻，都失敗了。最終，糧草斷絕、牲畜大麵積死亡的匈奴人被逼離開故土，遠遁中亞。
長城之內，中原漢人王朝也災難頻發，糧食銳減，各地百姓紛紛揭竿而起，各路英雄逐鹿天下，最終，直接導致了漢末三國，軍閥割據，混戰不休。
就在這天下大變之時，一支弱小的部族率領著部眾離開了大興安嶺原始森林，遷居到了草原，占據了長城外廣闊無垠的蒙古草原，取代了曾經的草原霸主——匈奴人，和中原漢人王朝比鄰而居。
這支弱小的部族，就是鮮卑拓拔部。
鮮卑拓拔部：
據史書記載，黃帝有二十五個兒子，有的分布在中原各地，有的則分布在極其偏遠的蠻荒之境。
昌意，是黃帝最小的兒子，受封於東北大興安嶺一帶。因境內有大鮮卑山，遂國號為“鮮卑”。
昌意及其子嗣，世代為鮮卑君主，統治著東北廣漠無垠的原始森林，以射獵為生，民風淳樸。
黃帝，以土德，而為天下共主。當時，北方的習俗，稱土為“拓”，稱帝王後裔為“拔”，因此昌意及其子嗣便以“拓跋”為姓氏，意為“土德共主黃帝的後裔”。
因地處偏僻，漸漸的鮮卑拓跋氏與中原斷了聯係。
鮮卑拓跋氏率領部眾遷移到長城外的蒙古草原，是鮮卑曆史上的一件大事，也是中華文明史上的一件大事。鮮卑拓跋氏的這一舉動，讓鮮卑民族完成了由原始森林射獵民族，向草原遊牧民族的轉變，也讓鮮卑民族自此開始逐漸登上了中華文明的曆史舞台。
相比於曾經的草原霸主——匈奴人，鮮卑人人數稀少，國力弱小，遂臣服、依附於中原王朝。
三國時，鮮卑拓跋部臣服、依附於曹魏。
晉朝取代曹魏，一統天下，鮮卑拓跋部又臣服、依附於晉朝。
晉朝末年，天下大亂，南匈奴首領劉淵自立為帝，改國號為“漢”，起兵反叛晉朝，兵強馬壯，聲勢浩大。
晉朝並州刺史劉琨派出使節，麵見鮮卑拓跋部首領拓跋猗（yi）盧，並以長子劉遵為人質，請求拓跋猗盧派兵協助，一起抵禦漢國大軍。
當時鮮卑拓跋部經過上百年發展，國力強盛，僅精通騎射的將士就多達二十萬。
拓跋猗盧被劉琨的誠意所感動，遂率軍進入中原，協助劉琨平叛。
因屢立戰功，晉朝遂策封拓跋猗盧為大單於、代國公，不久，又加封拓跋猗盧為代王，允許他設置文武百官，建立國家。
拓跋猗盧登位代王，將盛樂（今內蒙古自治區呼和浩特市和林格爾縣）定為國都，代國自此建立。
不久，拓跋猗盧死於政變，鮮卑拓跋部陷入了長時間的內亂。
直到拓跋猗盧的侄孫拓跋什翼犍繼位後，代國方才稍稍穩定下來。
拓跋什翼犍是代王拓跋鬱律的次子，自幼寬厚大度，智勇雙全，深受代國臣民擁戴。
拓跋鬱律病逝，長子拓跋翳（yi）槐繼位，同年，拓跋翳槐派拓跋什翼犍前往後趙為人質，請求兩國和好。當時，自願跟隨拓跋什翼犍前往後趙的代國臣民就有五千多家。
十年後，拓跋翳槐病危，臨終前遺命文武大臣，迎立在後趙為人質的拓跋什翼犍繼位代王，穩定代國江山社稷。
拓跋什翼犍繼位代王後，重用漢人，任用賢臣，仿照漢人王朝建立法製，使百姓休養生息、安居樂業，之後，又親率大軍南征北討，四處征戰，將整個蒙古草原都納入了代國的勢力範圍之內。
代國國力自此達到鼎盛，兵力達到了四十萬，成為一方霸主，雄踞一隅。
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