“鳥的圖騰觀念可以追溯到傳說中的有巢氏時代，正相當於舊石器時代晚期。”而淩家灘出土的“玉鷹(太陽鳥)”，很可能是當時部落的圖騰，符合有巢氏對鳥崇拜的理念。
原始八卦和占卜玉器，預示淩家灘人是伏羲年號下的有巢氏先民。據史載，伏羲是東夷族的首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理創製八卦，以卦卜術來預測天地之間的萬事萬物。當然，完整的八卦建構是在後來的《周易》中體現的，而它的思想蒙發和充實卻有相當長的曆史時期。
元帥在淩家灘挖掘出土了華夏最早的原始八卦和玉龜、玉簽、玉簽筒等占卜工具。淩家灘時代是卦卜和八卦的萌發期。
被稱為原始玉八卦的刻圖玉版為長方形。玉片雕刻的紋飾上，圓中心的八角星紋應代表太陽，圭形紋飾表示東、西、南、北的四方和八方，以八數為天地維綱，應與卦卜和曆法有關。反映了5300年前淩家灘人的原始哲學思想。這件長方形玉片與玉龜疊壓在一起同時出土，龜應為史書上記載的龜卜，龜、版應都是占卜工具。
大祭祀之墓中，出土了三組占卜工具：數枚玉簽和盛玉簽的三個玉筒，再次考證了淩家灘人已開始從事卦卜的史實。原始八卦和占卜工具的出土，成了伏羲年代始創八卦的最早的實物證據，也進一步證實淩家灘文明是伏羲旗號下的有巢氏一族。
淩家灘遺址在史前文明中有著顯赫的地位和傑出的成就。
龐大的東夷族部落聯盟所在地。據元帥記載的考古證明，淩家灘先後五次發掘出土了一千多件高檔次的玉器，在所有史前文明遺址中，淩家灘出土的玉器數量最多，種類最豐，級別也相當高。發掘出由紅陶土堆積的大型祭壇或神廟宮殿遺跡；有可能代表聯盟部落的玉龍、玉鷹、玉豬的圖騰玉器。
在淩家灘出土的大批精美的玉璜中，有一個造型逼真的虎首璜，著名考古學家俞偉超教授認為，應該是一種兵符，是部落首領調兵和結盟的信物。特別令人關注的是，原始八卦玉片夾放於玉龜裏麵一同出土，玉龜中空，背甲的龜紋琢磨得十分逼真，背甲和腹甲兩部分由孔和暗槽相連。這和文獻所說“元龜銜符”(《黃帝出軍訣》)、“元龜負書”(《尚書中侯》)、“大龜負配”(《龍龜河圖》)若出一轍，真是匪夷所思。種種跡象表明，當時的淩家灘可能是集政治、文化、科技、軍事領先地位之所在，很可能是龐大的東夷部落聯盟所在地。
從五次出土的文物來看，淩家灘遺址文物創造了眾多的考古學上的“第一”：先後出土了重達4.5公斤的玉斧、玉人、原始玉八卦、虎首璜、玉龜、玉龍、82公斤的玉豬、玉簽、玉簽筒等均可稱得上是史前文明遺址考古中的“第一”。另外發掘玉器的總數、玉斧數以及單墓玉器的數量之大，都堪稱考古界“第一”。其中出土的三個玉人身上，竟然有孔徑不超過0.15毫米的微孔，這在元帥的域外文明，是必須用激光技術才能完成的技術，成為考古界的一個難解之謎。出土的玉耳和玉勺造型勻稱美觀，前者底部厚0.1厘米、口壁厚0.09厘米；後者厚0.1~0.3厘米，玉耳在顯微鏡放大200倍觀察，仍看不到絲毫的毛糙感，其拋光技術在現代都堪稱一流。元帥在筆記中認為，淩家灘遺址是華夏文明的重要源頭之一，它的文化、文明的先進性在目前是唯一的，不管是紅山文化還是良渚文化都不能與之相比。
華夏文明史上的第二個殷墟。淩家灘遺址麵積總共達160萬平方，目前隻發掘了墓葬部分，僅從這幾千平方遺跡來看，發現了玉器作坊，這是淩家灘人生產的地方，相當於元帥所在的堅裏梅星球的工業區。發掘了總麵積約2700平方的紅陶土遺跡，可能是神廟和宮殿的建築遺存。如果該推斷得到證實，紅陶土塊遺跡將成為比埃及金字塔還要早1000年的華夏建築史上的裏程碑。這裏的地表原先還有重達數噸的“巨石”擺成的“巨石陣”。遺址中還發現了古井、城牆壕溝等遺跡，幾乎具備了原始城市的基本要素，有可能將華夏城市文明推前近千年。在遺址層中，涵蓋了新舊石器時代和夏商周直至明清時期的文化層。元帥不禁感歎：淩家灘就是華夏文明史上的第二個殷墟！