這件事就看出子產這個人，所謂執行的律法，是不敢真正懲罰貴族的，確實是刑不上大夫，況且公孫楚是在朝會上支持他的主張，才和有宿怨的公孫黑起了衝突，結果被人陷害。
現在公孫楚被流放到異國，自己的嬌妻老婆，當時注重英武不注重顏值的商人徐女，自然也成了公孫黑的老婆，被恣意玩弄。可見公孫楚遇到的是一群豬隊友。
一個男人，老婆若被人霸占了，肯定不甘心。對男人而言，何謂一輩子的深仇大恨？深仇，即殺父之仇；大恨，即“奪妻之恨”。對於此類仇恨，但凡有些血性的男人，其複仇之心恐怕會跟地球引力一樣，永遠不會消失。
但在禮崩樂壞的春秋時代，報殺父之仇可以，雪奪妻之恨卻不行，不但不行，你連恨也不能恨，因為你恨了，就是犯罪，要被懲處。
當時在各國通用的“十等製”，即“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣台，台臣子弟”。什麼意思呢？就是說，上級可以任意支配或奪取下級的所有，下級必須無條件滿足上級的需要；長輩可以任意支配或奪取晚輩的所有，晚輩必須無條件滿足長輩的需要。
這跟後來的“三綱”很近似。有了這個“十等製”作為法律依據，下級或晚輩的妻子，自然就成了上級或長輩支配和奪取的對象，且不犯法。如果下級或晚輩對此產生了奪妻之恨，並實施報複行動，就是違法犯罪。因為觸犯貴賤、長幼、上下有別的森嚴等級製度，對奴隸主來說，比公然劫掠他人妻妾的行為更加嚴重。
宋國太宰華父督，路遇司馬孔父嘉的妻子，對她的美貌非常吃驚，盯著看個不停。不久，華父督公然帶著家將闖入司馬府，殺死孔父嘉，將其妻霸占。這就很過分了，你奪妻就奪妻，孔父嘉或許也就忍了，何必又殺人家？對此，宋殤公很生氣，認為華父督不對，必須認錯，接受國法製裁。還說，如果孔父嘉當時反抗，你殺他，就對了。誰知，華父督軍政大權在握，不但不認錯，還殺死了宋殤公，另立了傀儡國君。
魯莊公發現黨氏家的姑娘漂亮，就派人去搶。黨氏不幹，說姑娘已有婆家。魯莊公卻說，如果你不幹，就滅族，如果她婆家不幹，同樣滅族，法律尊嚴不容你等破壞。楚國公子圉身居令尹高位，發現大司馬的妻妾比自己的漂亮，便想去幫忙“鬆土”。可大司馬是管軍隊的，焉能隨隨便便就煩？不就範，那就殺，因為我官比你大，這個律條必須維護。公子圉最終殺了大司馬，把妻妾和家財全部占為己有。他們敢於如此肆無忌憚，就是因為等級製度賦予的權勢在作祟。